Сообщений в теме: 6

[cenobite]

. Работа с мыслями. (Понятно, что каждый может подобрать логические аргументы, наиболее близкие ему. Я даю лишь приблизительное направление мысли.) Каждая порция семени, вышедшая наружу, — это колоссальная потеря жизненно важных веществ и микроэлементов, а главное — огромная энергопотеря. Человек, который выключает свет, когда идет спать, экономит электроэнергию. Почему? Потому что он за нее платит! Человек, который тратит семя впустую, забывает, что для производства этого семени ему пришлось заработать деньги, купить и приготовить еду. А дальше весь организм участвует в переваривании пищи, усвоении ее, кровь разносит расщепленные элементы ко всем клеткам организма, клетки вырабатывают энергию — ту энергию, часть которой и идет на производство семени. Как человек, экономящий электроэнергию, может разбазаривать жизненную энергию собственного тела, которая обходится ему гораздо дороже? Энергию, частая потеря которой приводит к раннему старению организма и ранней смерти? Не случайно мудрецы Израиля, тщательно следившие за своим семенем, долго жили и обладали крепким здоровьем и светлым умом на многие годы.

2. Работа с фантазиями. Как уже говорилось выше, со времени полового созревания половые гормоны начинают поступать в кровь. Током крови они разносятся по всему организму и, в частности, доходят до мозга. Под влиянием половых гормонов мозг начинает порождать сексуальные фантазии. Но для фантазий нужен «живой материал» — и глаза ищут его в окружающем пространстве. Далее эти фантазии толкают человека к активным действиям по их воплощению в жизнь (а это, в большинстве случаев, или разврат, или преступление на сексуальной почве), либо же к напрасному семяизвержению для временного — именно временного! — успокоения этих фантазий. Об этом предупреждает Тора в заповеди о цицит, говоря: «... и не будете следовать за сердцами вашими и за глазами вашими, за которыми вы идете на разврат». Сначала говорится «сердца» — то, что на сердце, то есть желания и фантазии, а потом — «глаза», то есть поиск в окружающем мире объекта, способного удовлетворить эти самые мечтания. О контроле за своим воображением говорится также в десятом речении из звучавших под горой Синай: «Не возжелай жены ближнего твоего». Это означает, что запрещено представлять себя в объятиях чужой жены.

[cenobite]

С той же брезгливостью и неприятием, что и к онанизму, еврейская традиция относится к непроизвольным поллюциям (в качестве субъекта их провоцирующего называется все та же Лилит). Мужчина, у которого произошла поллюция, считается «ритуально нечистым» до вечера (то есть, если бы существовал Храм, ему было бы запрещено входить на его территорию).

«Если с человеком случилось, Боже упаси, случайное семяизвержение ночью, — говорит все тот же свод законов „Кицур Шульхан Арух“, — то когда он проснется, должен омыть руки и сказать с сокрушенным сердцем: „Властелин мира! Я сделал это ненамеренно, только из плохих размышлений и плохих мыслей. Поэтому по воле Твоей Господь, Бог мой и Бог отцов моих, сотри Своем преступление это и спаси меня от этих и подобных плохих размышлений навсегда, амен, и да будет такова Твоя воля“…».

[Итан]

Ты зачем на белом фоне пишешь серым цветом??

[cenobite]

Ты зачем на белом фоне пишешь серым цветом??

нужно очень стараться не смотреть на женщин, чтобы не осквернить святой завет. И нельзя ложиться спать, не обдумав день и не выяснив, не согрешил ли этим, и если да – наложить на себя суровое наказание и прочитать молитву после "Шма", сочинённую Аризалем, как сказано в книге "Шаарей цион".
Р.Ицхак Вайс из Акритой рекомендует: а) никогда не трогать свой член, приучая к этому детей с малых лет, б) не спать рядом даже двум маленьким детям, в) не думать о женщинах. Если мужчине приходится находиться в месте, где есть женщины – например, на рынке или на свадьбе, где сила сатаны очень велика – берегитесь и не смотрите на женщин, ибо этот грех ведёт к неисчислимым бедствиям. Если человек чувствует, что его злое начало укрепляется в нём, пусть не ест досыта, только немного, и смиряет своё сердце, и учит Тору, и читает Псалмы с должным намерением, как говорил Аризал

[cenobite]

Ты зачем на белом фоне пишешь серым цветом??

здорово итан   дарк расширение  стоит

[cenobite]

Arch Enemy   куда  делся

[DANIEL OCEAN]

 

. Работа с мыслями. (Понятно, что каждый может подобрать логические аргументы, наиболее близкие ему. Я даю лишь приблизительное направление мысли.) Каждая порция семени, вышедшая наружу, — это колоссальная потеря жизненно важных веществ и микроэлементов, а главное — огромная энергопотеря. Человек, который выключает свет, когда идет спать, экономит электроэнергию. Почему? Потому что он за нее платит! Человек, который тратит семя впустую, забывает, что для производства этого семени ему пришлось заработать деньги, купить и приготовить еду. А дальше весь организм участвует в переваривании пищи, усвоении ее, кровь разносит расщепленные элементы ко всем клеткам организма, клетки вырабатывают энергию — ту энергию, часть которой и идет на производство семени. Как человек, экономящий электроэнергию, может разбазаривать жизненную энергию собственного тела, которая обходится ему гораздо дороже? Энергию, частая потеря которой приводит к раннему старению организма и ранней смерти? Не случайно мудрецы Израиля, тщательно следившие за своим семенем, долго жили и обладали крепким здоровьем и светлым умом на многие годы.

2. Работа с фантазиями. Как уже говорилось выше, со времени полового созревания половые гормоны начинают поступать в кровь. Током крови они разносятся по всему организму и, в частности, доходят до мозга. Под влиянием половых гормонов мозг начинает порождать сексуальные фантазии. Но для фантазий нужен «живой материал» — и глаза ищут его в окружающем пространстве. Далее эти фантазии толкают человека к активным действиям по их воплощению в жизнь (а это, в большинстве случаев, или разврат, или преступление на сексуальной почве), либо же к напрасному семяизвержению для временного — именно временного! — успокоения этих фантазий. Об этом предупреждает Тора в заповеди о цицит, говоря: «... и не будете следовать за сердцами вашими и за глазами вашими, за которыми вы идете на разврат». Сначала говорится «сердца» — то, что на сердце, то есть желания и фантазии, а потом — «глаза», то есть поиск в окружающем мире объекта, способного удовлетворить эти самые мечтания. О контроле за своим воображением говорится также в десятом речении из звучавших под горой Синай: «Не возжелай жены ближнего твоего». Это означает, что запрещено представлять себя в объятиях чужой жены.

 

 

наверное тут написано что-то стоящее, но не буду глаза свои пытать и зрение портить. Глаза и без этого за день столько испытании проходят