Сообщений в теме: 67

[Ксюша]

Здравствуйте все!

 

Кто-то это делает чаще, кто-то реже, кто-то очень часто, кто-то очень редко. 

 

Что собой представляет обвинение других?

Это однозначно вредная привычка, от которой следует избавляться?

Или это защитная реакция организма?

 

[Wellender1994]

я думаю, все дело в низкой самооценке: не хватает мужественности и отвественности, чтобы признать свои объективные ошибки. Люди, которые постоянно "переводят стрелки" - в принципе трусами являются. Так что, быть может, с этого надо начинать....ну и просто поверить в то что именно ТЫ в ответе за свою жизнь: ты, а не мама/воспитание/девушки/обстоятельства/государство и тд и тп

[Ксюша]

Согласна. 

Обвинение других (как привычка или как защитная реакция) - это удел слабых личностей либо проявление слабости в какой-то момент. 

 

А как на счёт того, когда обвинение других справедливо? 

Не всегда мы виним других незаслуженно. 

Сообщение отредактировал Ксюша: 21 Ноябрь 2017 - 13:59

[Acapella]

Как раз хотел написать что обвинения могут быть объективными,но скажите мне когда дрочеры объективно мыслили? Или могли аргументировать свою критику? И плотно ее отстоять?. Обвинять других из позиции успешного человека это другое,а в состояние зависимого критиковать какого то абсурд.

[Ксюша]

Как раз хотел написать что обвинения могут быть объективными,но скажите мне когда дрочеры объективно мыслили? Или могли аргументировать свою критику? И плотно ее отстоять?. Обвинять других из позиции успешного человека это другое,а в состояние зависимого критиковать какого то абсурд.

Критикуешь всех дрочеров. 

Аргументированно ли?)

[Уроборос]

Надо признать, что каждый человек может свободно поступать как хочет, даже если мы понимаем, что это неправильно, или что он своими поступками вредит сам себе. Так же и мы можем поступать как считаем нужным и другие будут пытаться это воспрепятствовать, если наши поступки им не понравятся. Иди своей дорогой и предоставь другим барахтаться в их невежестве.

[Волшебный Парень]

Даже если в какой то ситуации виноват не ты, а кто-то другой, все равно, глубоко копнув, становится ясно, что именно ты мог что-то сделать так, чтобы все было по другому.

[Ксюша]

Надо признать, что каждый человек может свободно поступать как хочет, даже если мы понимаем, что это неправильно, или что он своими поступками вредит сам себе. Так же и мы можем поступать как считаем нужным и другие будут пытаться это воспрепятствовать, если наши поступки им не понравятся. Иди своей дорогой и предоставь другим барахтаться в их невежестве.

Этот подход не совсем понятен. 

Это получается жить без анализа?

Безапелляционное принятие свободы других лишает нас потребности анализировать поступки и события и получается, что мы не видим дальше собственного носа. 

Или как?

[Ксюша]

Даже если в какой то ситуации виноват не ты, а кто-то другой, все равно, глубоко копнув, становится ясно, что именно ты мог что-то сделать так, чтобы все было по другому.

Шёл человек по дороге, ему поставили подножку. 

Если справедливо не винить очевидного виновника, то получается, что я просто терпила. 

Или как?

[Волшебный Парень]

Надо было быть внимательным и не споткнуться об эту подножку. 

[Волшебный Парень]

Набили мне морду ни за что ни про что и вот, какой плохой человек, взял побил меня такого хорошего. Да нет, не он виноват, а ты, что держишь себя в плохой физической форме и не можешь защитить себя от наезда. Вина чисто на тебе.

Сообщение отредактировал Волшебный Парень: 21 Ноябрь 2017 - 14:53

[Уроборос]

Этот подход не совсем понятен. 

 

 

Это получается жить без анализа?

Безапелляционное принятие свободы других лишает нас потребности анализировать поступки и события и получается, что мы не видим дальше собственного носа. 

Или как?

 

Мы можем поступать справедливо, если хотим; но от других ждать справедливого отношения не стоит. А анализировать надо, чтобы понять, какие стремления наши собственные, а какие навязаны другими, да так, что мы их считаем своими. Этому можно учиться всю жизнь.

[Ксюша]

Набили мне морду ни за что ни про что и вот, какой плохой человек, взял побил меня такого хорошего. Да нет, не он виноват, а ты, что держишь себя в плохой физической форме и не можешь защитить себя от наезда. Вина чисто на тебе.

Тогда и тюрьмы это несправедливое обвинение других. Не ходил бы в темноте, не носил бы с собой искушающих предметов, и вообще сам виноват, что не дал отпор, что не мастер спорта, что сам не грабишь, а тебя грабят. 

[Ксюша]

 

Этот подход не совсем понятен. 

 

 

Это получается жить без анализа?

Безапелляционное принятие свободы других лишает нас потребности анализировать поступки и события и получается, что мы не видим дальше собственного носа. 

Или как?

 

Мы можем поступать справедливо, если хотим; но от других ждать справедливого отношения не стоит. А анализировать надо, чтобы понять, какие стремления наши собственные, а какие навязаны другими, да так, что мы их считаем своими. Этому можно учиться всю жизнь.

 

А как можно научиться поступать справедливо, если априори принимаешь свободный выбор каждого? О какой справедливости может идти речь, если всё - свобода выбора. 

Ты так живёшь - я так живу, каждый как хочет так и живёт. 

[Acapella]

 

Надо признать, что каждый человек может свободно поступать как хочет, даже если мы понимаем, что это неправильно, или что он своими поступками вредит сам себе. Так же и мы можем поступать как считаем нужным и другие будут пытаться это воспрепятствовать, если наши поступки им не понравятся. Иди своей дорогой и предоставь другим барахтаться в их невежестве.

Этот подход не совсем понятен. 

Это получается жить без анализа?

Безапелляционное принятие свободы других лишает нас потребности анализировать поступки и события и получается, что мы не видим дальше собственного носа. 

Или как?

 

Анализировать все равно желательно,но имеется ввиду что жалуйся или не жалуйся,это не изменит ровным счет ничего.То есть свобода выбора такова,будешь ты критиковать начинающего алкаша с большой вероятностью он дальше продолжит попивать пиво и в этом заключается его свобода выбора человека. Уроборс имел ввиду что не нужно тратить на это время,бороться за сомнительный успех и за то что ты считаешь себя правым что тоже сомнительно.

[Тахиро]

Интересно...  Дайте подумать...Если из человека делают изгоя только на том основании что он не со всеми а сам по себе,что он не вписывается в общие правила-то значит никто кроме самого человека в этом не виноват? Если тебе смеются в спину- значит не они виноваты в этом....Очень интересно 

Сообщение отредактировал Тахиро: 21 Ноябрь 2017 - 15:13

[Волшебный Парень]

 

Набили мне морду ни за что ни про что и вот, какой плохой человек, взял побил меня такого хорошего. Да нет, не он виноват, а ты, что держишь себя в плохой физической форме и не можешь защитить себя от наезда. Вина чисто на тебе.

Тогда и тюрьмы это несправедливое обвинение других. Не ходил бы в темноте, не носил бы с собой искушающих предметов, и вообще сам виноват, что не дал отпор, что не мастер спорта, что сам не грабишь, а тебя грабят. 

 

В смысле, самому то грабить зачем? Не надо ходить поздно ночью по непонятным переулкам и никто тебя не ограбит. Именно так. Почему ты поздно ночью домой возвращаешься? Потому что с друзьями коллегами полночи протусил/пробухал? Значит надо было на ночь у кого то остаться или вообще не бухать. Почему ты в тюрьму попал? Потому что ударил кого-то в темноте и ограбил? А твой кореш не дал во время инфу о подъезжающей полицейской машине? Ну ты сам виноват, а не твой кореш. Не надо было вообще никого грабить. 

Важно понимать, что все в этом мире ЗАКОНОМЕРНО. Абсолютно всему, что происходит сейчас, предшествовали другие события, наши решения, мы сами себя подводим к тому, что с нами затем происходит. Если это понять, то перестаешь обвинять других людей, по крайней мере в большинстве случаев.

[Ni5kel]

Эта дискуссия похожа на то, как 6-ти классники пытаются понять психологическую причину задач Демидитовича Бориса Палыча

[Ni5kel]

 

 

Набили мне морду ни за что ни про что и вот, какой плохой человек, взял побил меня такого хорошего. Да нет, не он виноват, а ты, что держишь себя в плохой физической форме и не можешь защитить себя от наезда. Вина чисто на тебе.

Тогда и тюрьмы это несправедливое обвинение других. Не ходил бы в темноте, не носил бы с собой искушающих предметов, и вообще сам виноват, что не дал отпор, что не мастер спорта, что сам не грабишь, а тебя грабят. 

 

В смысле, самому то грабить зачем? Не надо ходить поздно ночью по непонятным переулкам и никто тебя не ограбит. Именно так. Почему ты поздно ночью домой возвращаешься? Потому что с друзьями коллегами полночи протусил/пробухал? Значит надо было на ночь у кого то остаться или вообще не бухать. Почему ты в тюрьму попал? Потому что ударил кого-то в темноте и ограбил? А твой кореш не дал во время инфу о подъезжающей полицейской машине? Ну ты сам виноват, а не твой кореш. Не надо было вообще никого грабить. 

Важно понимать, что все в этом мире ЗАКОНОМЕРНО. Абсолютно всему, что происходит сейчас, предшествовали другие события, наши решения, мы сами себя подводим к тому, что с нами затем происходит. Если это понять, то перестаешь обвинять других людей, по крайней мере в большинстве случаев.

 

Думаю Ксюша хотела сказать, что не нужно гиперболизировать, иначе ты будешь винить себя в том что идя по центру города на тебя нагадил голубь, а ты будешь винить себя, что глупо 

[Acapella]

 

Как раз хотел написать что обвинения могут быть объективными,но скажите мне когда дрочеры объективно мыслили? Или могли аргументировать свою критику? И плотно ее отстоять?. Обвинять других из позиции успешного человека это другое,а в состояние зависимого критиковать какого то абсурд.

Критикуешь всех дрочеров. 

Аргументированно ли?)

 

В этом лишь доля правды,но никак не объективная правда. Человек одновременно заключен в рамки,но и так же он свободен,это интересное противоречие. Объясню почему в данном случае я прав,конечно я не беру в расчет каждого человека и историю его жизни,действительно ли он мог что то изменить? В любом случае есть множество людей которые живут спокойно и дрочат,дрочат они только потому что сами этого хотят. Я могу легко это доказать вот я сижу верно? Допустим я должен через 10 мин тренироваться и я могу решить сейчас тренироваться мне или нет,в этом заключается мой выбор,а могу просто пойти и подрочить. Очевидно мы все умрём,но это не повод ничего не делать и не повод не бороться зато что человек сам хочет.

Сообщение отредактировал Acapella: 21 Ноябрь 2017 - 15:23