Сообщений в теме: 4

[hoy1987]

Собственно книга. Поможет всем бросающим, особенно от фантазий. Будьте осторожны может вызвать стойкое отвращение к противоположному полу (как к сексуальному объекту). Вобщем всем советую. Кто читал отпишитесь.

Прикрепленные файлы

•  praktika_brahmachari.doc   624,5К   22 Количество загрузок:

[vermillion]

Я читал. Причем прочитал еще до того как нашел этот форум. С этой книги как раз начались сомнения в том что онанизм безвреден. В целом это подойдет для тех кто хочет даже от секса отказаться. Советы работают если им следовать, но следовать им непросто, нужна решительность и упорство.

[Manilow]

Я читал много морали и философии, если солидарен с ней, то поважничаешь пару дней), если упёртый, может подольше)

[ЛотОс]

О!!! Редкий случай полного согласия с Маниловым.

Приветствую!

 

Тоже думаю, что надеяться на любую философию как на чудесную таблетку нельзя. Любые вдохновляющие стимулы действительно работают, но только как инерция, т.е. какое-то время, потом неизбежно затухают. Все реальные перемены даются только трудом, реальными поступками - и только они действительно меняют человека. Они оставляют реальные изменения, реальную перестройку организма. Важно постоянство и реальный труд.

То же работает и назад: откаты, т.е. обратные поступки так же реально пере-меняют человека.. "И последнее, часто, бывает горше первого" ,  наверное, особенно важно остерегаться делать (даже мысленно) то, чего "в негативе" еще не делал, это может иметь очень серьезные последствия.

 

Но в принципе, инерция вдохновения может быть очень полезной, облегчающей самый трудный отрезок на пути к выходу, реально помочь делам, а уже эти дела дают ключ к реальным переменам и преодолению. Дела меняют нас и довольно быстро в любую сторону.

В общем, как ни банально на первый взгляд, но основной принцип такой: "Не хочешь дрочить - не дрочи!", остальное может только помочь в этом.

[Пробивающий Лось]

Редкий случай согласия с Лотосом.

Медитация и любая философская практика полезна, когда человек не копается в своих мыслях, а сосредотачивает сущность на полезном действии.