Сообщений в теме: 253

[peter.blud]

Здесь я буду выкладывать свои вопросы к православию и, если получится, ответы на них.
Спасибо модераторам за отведение специальной темы до православных дневников.

Сообщение отредактировал peter.blud: 31 Май 2016 - 13:12

[peter.blud]

Возникает вопрос. Зачем мне бороться с собой, если рано, или поздно есть вероятность согрешить. И не будет ли напрасно, если вдруг всё пойдет прахом?
Священник Григорий Максимов описывает разницу между согрешившим праведником и регулярным грешником:

"Конечно, и живущий на помойке бомж — грязен, и человек, вышедший из своего дома в новом костюме, но споткнувшийся и упавший в лужу, — тоже грязен, но всем понятно, что разница между тем и другим велика, поскольку для одного быть грязным — обычное состояние и образ жизни, а для другого — досадная оплошность, которую он хочет и может немедленно исправить."

В своей книге Священник Григорий Максимов описывает три основных заблуждения людей о заповедях Божиих.

https://azbyka.ru/ot...ianskoj-zhizni/

[Ivan]

Здравствуй. 

Ты сам верующий? Не понятно из начала. Какова цель этого дневника? Чего ты хочешь достигнуть ведя его? 

[555]

Если тебя интересуют подобные вопросы, посмотри православные беседы. Найдешь ответы на свои вопросы.

Дневник в моем понимании, это стремление к духовному самосовершенству, общение с единомышленниками, поддержка. Почитай рекомендации по ведению здесь дневника. Всего лишь рекомендации а не обязаловка.

Тоже хочется понять для чего тебе нужен здесь дневник.

Если очень сильные сомнения в Вере нужно прямым контактом общаться со священником. Интернет к сожалению коряв и не выстроит четкого общения.
К Господу разными путями приходят.

Тем не менее с удовольствием приветствуем тебя в Часовенке.

[Александр1766]

Если тебя интересуют подобные вопросы, посмотри православные беседы. Найдешь ответы на свои вопросы. 

 

Действительно.

В разделе "Православные беседы" уже многие вопросы обсуждались. Поэтому предложение тебе - прежде чем задавать какой-то вопрос, - посмотри там, може быть этот вопрос уже обсуждался и на него есть ответы.

 

Ну а если нет пока, то... Ну что же, можно и пообсуждать 

[peter.blud]

Так вот.
Ссылка на мой нелицеприятный дневник (если кому вдруг важно):
https://antio.ru/ind...l=&fromsearch=1
Собственно к вере я пришел через ужасы, ад и безумие. Не знаю рассосались они, или нет.
Практиковал различные практики: Йогу,медитации цигун, ( и по-видимому кусочки саентологии) Кастанеду с толтеками, и почти скатился в сатанизм.
Без помощи и молитв многих людей я бы не протянул.
Сейчас топаю к вере, потому что по-другому - никак.
Моя задача окончательно в себе эту заразу искоренить, направить себя на следование заповедям.
Дневник создал до того, чтобы не мешать моё нытьё и полезный материал.

Сообщение отредактировал peter.blud: 31 Май 2016 - 20:03

[Александр1766]

Практиковал различные практики: Йогу,медитации цигун, ( и по-видимому кусочки саентологии) Кастанеду с толтеками, и почти скатился в сатанизм.
Без помощи и молитв многих людей я бы не протянул.
Сейчас топаю к вере, потому что по-другому - никак.

 

Очень правильно.

 

Посмотри книги иеромонаха Серафима (Роуза). Он тоже через многое прошел, прежде чем пришел к истине Православия.

 

В этом смысле - очень интересна тебе будет его книга "Православие и религия будущего".

[555]

да пробежал бегло, но и этого хватило...

Ищешь путь к свету. Достойно уважения.

Люди есть люди и не надо бояться их, разрушь свою стеклянную стену. Просто последствия твоих увлечений, давали о себе знать. Вот уныние и душило тебя. Есть на азбука.ру таблица грехов и как какой излечивается.

Например оттуда прекрасно помню-гнев порождает печаль-та -уныние и т.п. Чем излечивается, покаянием, малословием и ну и т.д.. Поищи.

Замечательно, что ты прошел лжерелигии, это даст тебе нить чувствовать Истину Божью и не терять Веру.

Загляни в Православный дневник Esperanto, там напротив, парень разуверивается в Вере. Приводит бахаи и свидетели иеговы, что может в них спасение... Расскажи ему правду. Тебя вышесказанное к сатанизму в итоге привело. Не я это сказал, а ты.

Сколько поломанных судеб людских в подобных сектах. Нужно цепко держаться своей Православной Веры, и беречь этот огонёк в мире суеты.

Наставляй Господь.

[555]

знаешь что самое страшное-жить в одиночестве без Христа в сердце. Тогда всё в мире теряет смысл. Нет ни в чём счастья, ты одинок...

А Господь любого ждёт...

Потому люди идут в церковь, и плачут. Слезами покаяния омывается душа. Сам увидишь, и почувствуешь. Всему своё время.

[peter.blud]

Аминь, братцы!
Серафима Роуза Читал, показало мне, кто я на самом деле такой)))

[peter.blud]

# # # # # # # #
По поводу "толерантности"
Не должно ни у кого и спрашивать, нужно ли распространять славу Божию пишущею рукою или словесно, или добрыми делами. Это мы обязаны делать по мере сил своих и возможности. Таланты надо употреблять в дело. Коли будешь задумываться об этом простом деле, то дьявол, пожалуй, внушит тебе нелепость, что тебе надо иметь только внутреннее делание.

св. прав. Иоанн Кронштадтский

[peter.blud]

Пикап-мастера говорят, надо быть альфа-самцом, или обольстителем....

А Бог через пророка Давида говорит, что "...мужа кровей и льстивого гнушается Господь" (Пс 5, 7)

Сообщение отредактировал peter.blud: 06 Июнь 2016 - 00:07

[lost]

с лестью пикаперов все понятно, ну а творческие люди чем виноваты?

[peter.blud]

с лестью пикаперов все понятно, ну а творческие люди чем виноваты?

Перечитал и сразу исправил

 

Что-то я начал в других виноватых искать. Каюсь.

Сообщение отредактировал peter.blud: 06 Июнь 2016 - 00:25

[peter.blud]

Нашел в сети вот такой текст:

Люди боятся сомнения. И напрасно
боятся. Потому что сомнение
рождается оттого, что мы истину
полностью не знаем и ставим
вопрос.
Одна из характерных черт
прогресса науки – в том, чтобы
ставить под вопрос все то, в чем ты
уверился до сих пор.
Если ученый собирает факты, они
сначала разрозненны. Потом он их
собирает вместе, и получается
какая-то общая картина. И как
будто она цельная. В тот момент,
если он настоящий ученый, он
поставит перед собой вопрос: где
трещина? Буду искать какой-нибудь
факт, который разобьет цельность
моего представления, потому что
мое представление ограничено.
И вся наука заключается в том,
чтоб собирать факты, составлять из
них одно целое и ставить это целое
под вопрос для того, чтобы оно
стало глубже, шире и полнее.
И с верой у нас то же самое.
Каждый из нас имеет какой-то опыт
о Боге. И этот опыт достоверный,
его отрицать нельзя. Он может
быть несовершенный, но он
чистый. Но он не является
полнотой знания о Боге.
И тогда начинает вкрадываться
вопрос. Вот, мне представляется
Бог таким-то образом. Такой ли Он
на самом деле? Сомнение в чем – в
моем представлении, а не в Боге.
Вот что важно. Так же, как вопрос
для ученого – в объективной
истине или в его представлении о
ней.
И поэтому, когда сомнения у нас
появляются, это значит, что я
перерос свое неполное
представление о Боге, свое
несовершенное о Нем знание.
Что Бог мне говорит: да, ты это все
теперь познал, а смотри на Меня, я
больше этого. Ты не можешь
удовлетвориться той картиной,
которую ты себе составил, она такая
же малая, как ты сам, как твой ум,
как твое образование, как твое
воображение. Ты откройся и
поставь вопрос: что могут другие
думать об этом? Какие бывают
другие ответы? И не бойся, Я не
обижусь, если ты поставишь Меня
под вопросом, потому что не Меня,
как Меня ставишь, а твое
представление обо Мне.
И если так жить, то оказывается,
что сомнения являются самой
большой силой для прогресса, для
движения вперед в познании Бога,
в познании Истины.
Митрополит А.Сурожский

[peter.blud]

У преп. Исаака Сирина читаем: 
«Когда кто падает, да не забывает он о любви Отца своего; но если случится ему впасть и в многие согрешения, да не перестает радеть о добре, да не останавливается в своем стремлении, но, и побеждаемый, снова да восстанет на борьбу со своими противниками и ежедневно начинает полагать основания разрушенному зданию, до самого исхода своего из мира сего, имея в устах пророческое слово: Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня (Мих. 7, 8). 

Пусть он не прекращает брани до самой смерти и, пока есть в нем дыхание, не предает души своей на одоление, даже и во время самого поражения. Но если и каждый день разбивается ладья его и терпит крушение весь груз, пусть не перестает заботиться, запасаться, даже брать взаймы, переходить на другие корабли и плыть с упованием, пока Господь, призрев на подвиг его и умилосердившись над сокрушением его, не ниспошлет ему милость Свою и не даст ему сильных побуждений встретить и вытерпеть раскаленные стрелы врага. Такова премудрость, подаваемая от Бога; таков мудрый больной, не теряющий надежды. 

Брат, не нужно отчаиваться. Кормчий, когда корабль его бьют волны, не отчаивается в спасении, но управляет кораблем, пока не приведет его в пристань; так и ты – видя, что увлекся и рассеялся в деле, воззови себя к началу пути... Если кто падет, то пусть опять постарается управить себя. Я верую Богу, что такому человеку не обратится это (случайное повторение падений) в навык и не овладеет им нерадение, но Бог вскоре приведет его в состояние усердных делателей и не возьмет души его до тех пор, пока не приведет его в меру высокую, в мужа совершенного (Еф. 4, 13). Итак, не ослабевай, но, пока есть время, делай, и поможет тебе Бог!»

А у святителя Димитрия Ростовского читаем и более парадоксальные слова: 
«Итак, если кто согрешил и сейчас же искренне покаялся, то не дерзай называть его грешником. Он – праведник, ибо встает тотчас после падения, встает с плачем и рыданием перед Богом, встает и снова изгоняет из своей души грех, как непотребного гостя.

 

Об этом и святой Златоуст говорит: Если грех придет к твоей душе, то да будет он гостем у тебя, а не жителем. Такой грешник, который после падения тотчас встает покаянием, уже не грешник, но праведник, если бы даже ему случилось и часто падать. На таком сбываются слова Давида:когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку (Пс. 36, 24)».

 

https://azbyka.ru/fo...ica-mysli.1403/

[peter.blud]

Вырезка из эфира радиостанции "Радонеж"
Какие толкования на Евангелие нам стоит читать.

- Вот здесь еще спрашивают, какие существуют толкования на евангелие от Иоанна. Какое бы Вы посоветовали прочесть?

- Нужно читать обязательно святых толкователей. У нас есть «Толкование Святителя Иоанна Златоуста на евангелие от Иоанна». У нас есть «Толкование на евангелие от Иоанна блаженного Феофилакта Болгарского», есть «Толкование Святителя Кирилла Александрийского». Можно взять труды, нельзя сказать попроще, но более приспособленные для понимания современного читателя, и мне кажется, неплохим трудом здесь было бы «Толковое евангелие» епископа Михаила Лузина. Оно было написано во второй половине XIX века. Епископ Михаил Лузин, в то время, когда писал свой труд, был преподавателем Московской Духовной академии. Чем хорош его труд? Тем, что он сводит к общему знаменателю толкования многих именно святых экзегетов и на базе приведенных выдержек делает свой простой и наглядный вывод.

[peter.blud]

Всех с прошедшим днём Вознесения Господня ( этот день был в четверг).
Радостно, что появилась душеспасительная радиостанция Радио "Вера", которую можно принять обычным приёмником (даже автомобильным или любым китайским).

[Александр1766]

Всех с прошедшим днём Вознесения Господня ( этот день был в четверг).

 

Не с прошедшим, а с продолжающимся!

 

Отдание будет только в пятницу утром. Всю неделю будем еще праздновать!

 

С Праздником!!!

[peter.blud]

Всех с праздником Святой Троицы!
Перескажу что читал.
Этот день отмечает нисхождение Святаго Духа на апостолов через пятьдесят дней после Воскресения Господа Нашего Иисуса Христа. В тот день апостолы и Пресвятая Богородица сидели в доме и отмечали иудейскую Пятидесятницу и на Апостолов сошел Святой Дух в виде языков пламени. И они начали говорить на разных языка ( разные языки это самые настоящие языки на которых говорили языческие народы, а не непонятное бормотание заклинаний сектантами).
И затем они проповедали Евангелие среди язычников и те удивлялись и говорили: Это же галилеяни, как они могут говорить на наших языках? Может они напились?
А Апостолы сказали что это дано им от Бога и говорили что Христос, которого распяли воскрес.
И они, как пишет евангелист, "уверовали в своём множестве". Боюсь соврать. И крестились толпами.
И так начала появляться Церковь Христова.
Хотя в православной традиции считается момент исхождения языков пламени - моментом появления Церкви Христовой.
С праздником, братие, Бог хочет чтобы мы спасались через Церковь, а не молились в кармической молотилке. Аминь!

Сообщение отредактировал peter.blud: 19 Июнь 2016 - 16:55