![Фотография](https://antio.ru/public/style_images/new/profile/default_large.png)
Буддизм: вопросы и ответы
#1
Отправлено 20 Май 2014 - 15:36
Начну я: у меня вопрос такой, изменилось ли со временем представление о космологии в Буддизме?
- Пробивающий Лось это нравится
#2
Отправлено 26 Июнь 2015 - 22:52
Насчёт космологии в целом сказать не могу. Недавно, смотрел выпуск с лекцией Далай-Ламы о природе Ума, где он сказал, что больше не верит в древо мира (одно из представлений в космологии буддизма) и объявил об этом во всеуслышание перед своими учениками и последователями. Так же были открыты курсы по современным наукам при главном буддийском училище, кажется оно находится в Непале, куда принимают желающих осваивать современные науки.
#3
Отправлено 28 Июнь 2015 - 07:29
В любой религии всегда есть своя мифология возникновения мира и человека (как сказки, для "маленьких"). Для чего? Для того, что объяснить средневековому крестьянину сложные абстрактные вещи не представлялось возможным и нужно было все сложные философские рассуждения заменить чем-то простым и понятным. Даже сейчас, в 21-й век! если я начну рассказывать перед толпой студентов, про суть буддийской философии - меня просто не поймут, кто-то конечно, более эрудированный, что-то да смекнет и даже поймет, но большинство, нет. Теперь представьте, каково это было в те времена, объяснить простому народу, теорию квантовой запутанности или идею отсутствия самобытного существования чего-либо... Поэтому важно понимать, что менялась лишь "внешняя сторона", а суть всегда была неизменной. Учению такой сложности и глубины, нужно было не только ответить на самые важные вопросы. но и ВЫЖИТЬ, в мире, где правит невежество и слепая вера. Поэтому, оно принимало такие формы, какие были наиболее доступны, понятны и привычны большинству людей. Поэтому нужна и сохранилась, вся эта религиозная атрибутика, в виде ритуалов, обрядов, традиций и иерархии духовных представителей. Иначе бы учение просто не распространилось бы и осталось бы тайным знанием посвященных.
Сообщение отредактировал takeda21: 28 Июнь 2015 - 07:36
- Идущий вопреки, Рам и Acapella это нравится
#4
Отправлено 02 Август 2016 - 05:15
Незнакомец >> ... изменилось ли со временем представление о космологии в Буддизме?
Разумеется, изменились. Но это слишком общий и абстрактный вопрос, пожалуй, чтобы рассмотреть его целиком потребуется не десять минут времени некоего любителя или, как в моем случае, сожителя (нахожусь в буддистской стране), а серия толстенных монографий высокообразованного профессионала, специализирующегося по этой теме.
Ведь рассматривать буддизм как нечто цельное, как минимум, наивно. Посмотрите даже на то же христианство. Есть:
- католики;
- дохалкидоняне (армянская церковь, ассирийская востока, и т.д.);
- православные;
- разномастные протестанты;
- парахристиане.
Каждую из этих категорий, в свою очередь, можно разделить на организационные или идеологические фрагменты. Католиков, например, на классическую РКЦ, очень сильно отличающиеся друг ото друга седевакантистские и старокатолические группировки, униатов и так далее. Православных - на разные церкви, многие из которых не признаются многими другими, но даже в рамках признанного диптиха автокефалий существуют серьёзные если не идеологические, то традиционные, лингвистические, а иногда даже литургические отличия. Более того, в рамках одной церкви могут существовать и признаваться очень своеобразные течения, например, единоверческие группы, приходы в русском православии. Про протестантов и вовсе нечего говорить, это море разнообразия, от относительно старорежимных англикан и епископалистов, через лютеран и некоторых конгрегационалистов, до баптистов и разных евангелических групп. А парахристиане это уже и не море, а океан - от мормонов и свидетей иеговы до Христианской Науки и, как некоторые считают, даже универсализма.
Я уж не говорю о том, что у всякого священнослужителя может быть своё мнение относительно того, как правильней и что истинней, а что - отход, раскол, ересь...
Это я всё к чему. Отличия между христианами, какими бы гигантскими они не казались для них самих, вплоть до отказа в признании христианства за другой группировкой, тем не менее, в сравнении с буддизмом - ничтожны, настолько, что, я бы даже сказал, незаметны.
Во-первых, буддист может одновременно, каким бы парадоксальным это не казалось, принадлежать к разным течениям в буддизме. Во-вторых, традиционное деление на четыре группы, - тхеравада, махаяна, ваджраяна и разные современные синкретические группы, - как минимум, большое упрощение и не отображает реального положения дел. В третьих, даже если максимально детализировать, например, взять отдельную группу внутри более крупной другой, скажем, маха никайскую традицию индокитая внутри тхеравадизма, так вот, отличия между взглядами двух маха-никайских монастырских сангх, которые могут находится в обителях, которые отстоят друг ото друга всего-то на несколько километров, могут быть более серьёзными, значительными и крупными, чем отличия, скажем, между католиками и мормонами. И это ни капли не преувеличение.
Поэтому ответить на Ваш вопрос, Незнакомец, почти невозможно. Приходите в обитель и спрашивайте, и в каждой новой обители Вы услышите очень разные вещи. Как минимум, в Камбодже так. И в этом смысле вся научная литература, доступная на английском, русском или любом другом европейском языке, рассматривает даже не то, как оно есть в буддизме, а то, как оно может или могло быть в буддизме. И чтобы получить хоть какой-то относительно конкретный, определённый ответ нужно задавать предельно узкий, специализированный вопрос. Общие вопросы о буддизме - это наивно, в лучше случае. Буддизм не авраамическая религия, в нём всё очень... расплывчато, если говорить мягко
Сообщение отредактировал Максимка: 02 Август 2016 - 06:23
- GODLIKE, Идущий вопреки, Рам и 3 другим это нравится
#6
Отправлено 17 Январь 2018 - 19:44
Я сразу скажу что я некомпетентен, потому что это как раз довольно опасное в духовном смысле понятие (полушутка). Рассуждая интуитивно, подлинный буддизм, если можно так выразиться, должен иметь эволюционную направленность, следовательно, представления космологии развиваются вместе с расширением знаний и сознания - очень просто. Верить в мировое древо - действительно не по-буддистски, потому что все верования ошибочны, по словам Будды, да это и всего лишь мифологический архетип - т.е. конструируемый смысл. Метафорическое представление научно постигаемых вещей - другое дело. Для меня мировое древо - символ разрастающегося материального мира, в котором легко заблудиться, а в мифологии - это то, что объединяет миры. Пока наука это не обнаружила, не нужно принимать эту идею слепо. Один из важных принципов Учения - не принимаешь? - опровергни (это я сам придумал, шутка).
Да, ты прав. Слепо верить не стоит. Правда, существование менее и более развитых существ, чем люди и других миров пространстве неопровержимо. Поэтому мы опираемся на эту теорию как на достойное объяснение. +абсолютное доверие к буддам.
#7
Отправлено 10 Декабрь 2018 - 21:51
Как правильно медитировать и с чего начать?
#9
Отправлено 17 Июнь 2022 - 01:39
- Мунтазар и aquafresh92 это нравится
#10
Отправлено 17 Октябрь 2023 - 14:31
Как по мне, есть основная идея, которая потом обрастает мифами. Сами мифы сильно зависят от эпохи - люди стараются интерпретировать какое-то учение и связать его со своими знаниями. Если говорить про прошлое - то там вводили огромное множество богов миров и так далее. Сейчас интерпретируют, основываясь не современных достижениях нейронаук. В будущем будут интерпретировать еще как-то, а, как мне кажется, буддизм как раз таки про то, чтобы не пытаться выстроить эту картинку и построить модель мира у себя в голове, а про практику и срединный путь
- Mastodon это нравится
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных