![Фотография](https://antio.ru/uploads/profile/photo-thumb-9557.jpg?_r=0)
Еще один дневник
#1
Отправлено 04 Январь 2012 - 21:51
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Итак, с Нового года по совету знакомого стал читать православную литературу.
Решил кое-что написать тут, т.к. многие вещи мне уже помогают, а значит помогут и всем. Буду выписывать цитаты, которые особенно сильно меня взволновали по тем или иным причинам.
Начну с понятной всем на этом форуме цитаты не нуждающейся ни в каких комментариях, знакомая ситуация, неправда ли?
"Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю." © Апостол Павел
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вот, например, недавно прочитал православное определение души. Оказывается это не просто что-то такое бесформенное где-то там летающее и что-то там чувствующее и созерцающее, а вполне понятное, а именно душа - состоит из многочисленных частей основные из которых УМ, ВОЛЯ и ЖЕЛАНИЕ. Болезненное состояние души заключается в нарушении работы этих частей, что и вызывает пристрастность человека к привычкам и тд. Например, слабоволие или рабство желаниям тела или невозможность умом контролировать свою волю и желания и тп..
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
#2
Отправлено 05 Январь 2012 - 03:25
Душа, помышляющая об исповеди, удерживается ею от согрешений, как бы уздою; ибо грехи, которых не исповедуем, делаем уже как во тьме и без страха (с) Иоанн Лествичник
Когда мы тут на форуме пишем о своих проблемах, то практически исповедуемся перед другими.
Основа психологии тут такова.
1-е условие! Человек, говорящий свой грех, говорит правду, что само по себе уже польза и формулирует свою проблему на понятном языке и в форме именно личной проблемы именно как беды от которой нужно избавляться.
2-е условие! Стыдно ведь. Стыд заставляет человека посмотреть на себя с другой стороны, т.е. как на слабое, порочное и просящее помощи существо, что само по себе психически болезненно. Важно тут другое, что если это делать переодически, то возникает дополнительная сила в психике, которая удерживает человека от дурной привычки, именно боязню, что опять придется признавать себя мерзостью.
Итак, сформулируем правило, чтобы помочь себе избавится от проклятой привычки, необходимо переодически говорить о своей проблеме правдиво и с максимальным для себя стыдом.
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сообщение отредактировал makcs: 07 Январь 2012 - 01:48
#3
Отправлено 05 Январь 2012 - 10:57
Смирение одно из важнейших понятий в духовной борьбе. Смысл его заключается в том, чтобы честно презнаться перед самим собой в своей слабости и в необходимости спасения. Тут все очень просто и в то же время трудно. Пока алкоголик утверждает, что он легко может бросить и пока онанист думает, что вот достаточно ему сказать нет и он победит - борьба скорее всего будет проиграна. Начинается самообман типа "ну сегодня не получилось, ну завтра точно нет" и такие завтраки могут повторяться изо дня в день. Внутреннее самомнение, представление о себе как о хорошем человеке тут основная помеха, мешающая человеку увидеть правду. Как только человек приобрел самосознание побежденного, в этот момент он начинает видеть ситуацию как она есть и повявляется сознание необходимости борьбы и все силы души направляются на эту борьбу. Пока же человек думает что он силен и в любой момент может сделать что хочет - душа не будет концентрироватся на борьбу и жизнь будет продолжаться в розовых очках.
Практическая рекомендация для упражнения будет такая. Переодически, можно как можно чаще, задумывайтесь, уверены ли вы в себе и в своих силах. Если ответ ДА, то скорее всего, за редким исключением, вы находитесь в самообольщении и следовательно силы вашей души ослабевают для борьбы. Теряется страх сорваться и бдительность. Делайте выводы.
Кстати в одной из систем в борьбе с алкоголизмом есть принцип "Одного дня", который заключается в том, что нужно продержаться хотя бы день, сегодняшний день. Собрать все силы на сегодняшний день. И так каждый день. А не думать о том, что я сильный я завтра или через неделю захочу и справлюсь. Не захотите и не справитесь. Вот в чем дело.
//----------------------------------------------------------------------------------------------
#4
Отправлено 05 Январь 2012 - 11:36
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Простите, кто стяжал память смерти, тот никогда не может согрешить. (с) Исихий, инок горы Хорива
Жизнь проходит, а ты не сделал в жизни толком ничего хорошего, а как скотина сидишь и дрочишь, а может и не знаешь, что хватит сейчас тебя удар и умрешь и найдут тебя в позорном виде и похоронят и будут помнить о тебе как о последнем уроде. И сколько ты еще будешь так жить, как животное, ведь день за днем сокращается наша жизнь и приближаются болезни и неотвратимая смерть? Вот представим себе похороны и кладбище и глаза плачущих людей. О ком они плачут, возможно скоро будут плакать и о нас. А что там за гробом, никто ведь не знает. Может просто небытие, а может действительно Страшный Суд и мытарства и невозможность уже ничего изменить, что делал в жизни. Грустно и страшно. Размышляй об этом переодически и возможно, а скорее всего 100%, такие мысли удержат тебя от очередного срыва, т.к. как чисто психологический прием такие мысли противопоставляют человека вечности и зажигают в нем желание жить, жить по человечески...
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
#5
Отправлено 05 Январь 2012 - 12:55
Есть три устроения души в человеке: он или действует по страсти, или сопротивляется ей, или искореняет её. Действует по страсти тот, кто приводит её в исполнение, удовлетворяет ей. Сопротивляется ей тот, кто не действует по ней и не отсекает её, но, находясь в борьбе, как бы минует страсть, однако имеет её в себе. А искореняет страсть тот, кто подвизается и делает противное страсти. (с) Авва Дорофей
Сегодня прочитал эту удивительную мысль. На собственном опыте вижу, что если я сопротивляюсь дурной привычке, то с одной стороны это наверное хорошо, да только бесполезно. Просто рано или поздно силы у меня закончатся или ситуация так сложится, что наемся, выпью, разозлюсь, устану и тогда точно 100% обязательно сорвусь. Тут же речь идет о том, что страсть можно искоренить, если делать противоположное. Но что противоположно онанизму? Зависти противоположна помощь ближнему, жадности - щедрость, гневу - спокойствие. Не зря святые называют блуд и непотребство ПАДЕНИЕМ, потому что у этих грехов нет как таковой противоположности, кроме терпения и воздержания, а это очень трудно, потому что страсть действует всегда, а терпеть, как показывает практика, мы постоянно не можем и срываемся.
Постараюсь снова сформулировать практический совет: противоположностью этой страсти видимо является хранение себя от помыслов, т.е. так называемое умное делание, как советуют святые нужно воспринимать приходящие в головы мысли, как вложенные от дьявола и на самых ранних порах их пресекать и отбрасывать не обдумывая, чтобы не сорваться в очередной раз. Очень важной вехой в борьбе с помыслами является умеренное воздержание от пищи и от телесных удовольствий и вообще от покоя тела. Т.к. на сытую голову, когда мы чуть сыты или пьяны или разнежены или вообще находимся в празности без дела, то скорее всего и начнут лезть всякие мысли в голову. А нужно взбодрить себя, заняться делом, каким-то физическим трудом или спортом. Правда бывает и так, что излишний прилив тестостерона и адреналина от интенсивных физических упражнений возбуждает еще более сильные мысли и желания.
Может у кого-то есть мысли на тему что является противоположностью нашему греху? Пишите, это важно!
//----------------------------------------------------------------------------------------------
Довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению; Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить. (с) Св.Ап.Петр
//----------------------------------------------------------------------------------------------
Один брат спросил авву Сисоя! "Авва! Что делать мне? Я пал". Старец отвечал: "встань". Брат сказал: я встал и опять пал. Старец отвечал: "снова встань".
"Доколе же мне вставать и падать", спросил еще брат? - "До смерти твоей", ответил старец!
//----------------------------------------------------------------------------------------------
Два качества умножают грехи, а третье навлекает гнев: душа горячая, как пылающий огонь, не угаснет, пока не истощится; человек, блудодействующий в теле плоти своей, не перестанет, пока не прогорит огонь. Блуднику сладок всякий хлеб: он не перестанет, доколе не умрет. Человек, который согрешает против своего ложа, говорит в душе своей: "кто видит меня? Вокруг меня тьма, и стены закрывают меня, и никто не видит меня: чего мне бояться? Всевышний не воспомянет грехов моих". Страх его - только глаза человеческие, и не знает он того, что очи Господа в десять тысяч крат светлее солнца, и взирают на все пути человеческие, и проникают в места сокровенные. (с) Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова
//----------------------------------------------------------------------------------------------
"Из бесов, противостоящих [духовному] деланию, первыми выступают те, которым вверены аппетиты чревоугодия, а также те, которые побуждают нас [к исканию] славы человеческой. Все другие [бесы] следуют за этими, воспринимая от предшественников [души] уязвленных ими. Ибо нельзя попасть в руки духа блуда тому, кто перед этим не впал [в страсть] чревоугодия;..." (с) Евагрий Понтийский - О Помыслах
//----------------------------------------------------------------------------------------------
"Если же и самооправдание поможет воле, то человек совершенно развращается, потому что самооправдание есть своеволие." © Авва Дорофей
"Если хотите преуспеть, тогда не жалейте себя и не оправдывайте себя ни в чем." (с) Авва Пимен
//----------------------------------------------------------------------------------------------
От незначительных /грехов/, от того, что говорим: какая важность в том или в другом, образуется в душе злой навык, и человек начинает нерадеть о великом. © Авва Дорофей
//----------------------------------------------------------------------------------------------
Видя, что брат его согрешил, /преподобный/, вздохнув, сказал: "Горе мне; как он согрешил сего дня, так согрешу и я завтра". При этом он не удовлетворился этим, но себя повергнул под ноги его, сказав: и он по крайней мере покается о грехе своем, а я не покаюсь как должно, не достигну покаяния, не в силах буду покаяться. © Авва Дорофей
//----------------------------------------------------------------------------------------------
Впрочем, если человек вооружится терпением и неуклонною верностью заповедям, кои от Бога, то Дух Святой научит его ум, как очистить душу и тело от таких движений. Если же он расслабнет когда чувством и попустит в себе небрежение о слышанных им заповедях и повелениях, то духи злые начнут одолевать его, насядут на весь состав тела и станут сквернить его тем движением до того, что измученная душа не будет знать куда деваться, не видя в отчаянии, откуда бы пришла к ней какая-либо помощь; и только после того, как она, отрезвившись, станет снова на сторону заповедей, и, восприявши их иго (или сознавши силу обязательства), предаст себя Духу Божию, снова исполняется она спасительным настроением. Тогда-то уразумевает она, что покоя должна она искать единственно в Боге, и что только таким образом возможен для ней мир. © Св.Антоний Великий - Добротолюбие 1й том
//----------------------------------------------------------------------------------------------
#6
Отправлено 05 Январь 2012 - 15:57
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Когда наша душа желает различных яств, тогда нужно ограничить ее хлебом и водой, дабы она могла быть благодарной и за один [малый] ломтик [хлеба]. Ибо сытость жаждет разнообразных видов пищи, а голод и насыщение хлебом считает за блаженство. © Евагрий Понтийский
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если увидишь, что брат впал в грех, то не соблазнись на него, не презирай и не осуждай его; иначе сам впадешь в руки врагов твоих. (с) Св.Антоний Великий
Тут видимо действует такой психологический эффект, что когда я сам осуждаю кого-то, то как бы говорю в себе "а вот я бы так конечно не сделал, я же не такой плохой, как этот" и тем самым отключаю бдительность и наблюдение за своими собственными поступками и самомнением перестаю сопротивляться, как бы думая ну я же чист от всего, зачем мне сопротивлятся. Вот тут как раз и происходит тогда со мной эта закономерность, что сам в падаю или в тот же грех или в другой...
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Никому не предлагай того, никого не учи тому, чего прежде сам не исполнил на деле. (с) Св.Антоний Великий
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Непрестанно бодрствуй над собою, чтобы не быть обольщенным и сведенным в заблуждение, чтоб тебе не впасть в леность и нерадение, чтоб не быть отверженным в будущем веке. Горе ленивым! приблизился конец их и некому помочь им, нет им надежды спасения.(с) Св.Антоний Великий
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бьющий кусок железа наперед смотрит мыслью, что намеревается сделать: серп, меч или топор. Так и мы должны размышлять: к какой добродетели приступить нам, чтобы не трудиться понапрасну. (с) Св.Антоний Великий
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; (с) Св.Ап.Иаков
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
#7
Отправлено 06 Январь 2012 - 10:53
Понятие святыни само по себе существует в сознании человека изолировано от всего остального и прежде всего от всего мерзкого и грязного (по определению). Например, каждый нормальный человек при ребенке или при любимом человеке никогда не сможет совершить мерзость. Это и есть страх Божий! Ложь в самом себе разрушает этот страх и чем меньше в нас понятия святыни и благоговения перед ней, тем больше мрака в нашей душе, т.е. в наших мыслях, желаниях и волеизъявлениях. У каждого человека существует такая опасность потерять облик человеческий и не стыдится ни детей, ни любимых. О таких говорят "вот до чего докатился". Бойся потерять чувство и понимание святыни, т.к. не будет уже больше ничего в твоем уме, что сможет остановить тебя.
Формулируем еще одно правило, обращаясь умом к святыне мы как бы отвращаемся от всего омерзительного. Т.е. помня о правилах 3хНЕ можно сформулировать такую практическую психологическую рекомендацию - думай о святом для тебя и фантазии о порнографии уйдут или отступят хотя бы на время, давая шанс на победу. И главное помнить, чтобы не лгать себе перед святыней, т.к. именно этим ты ее оскверняешь и разрушаешь.
Мне один из знакомых расказал еще такую вещь. У него после экскурсионной поездки в Кострому остался сувенир - деревянное пасхальное яйцо, расписанное узорами и с изображением на одной стороне иконы Богородицы. Так вот он говорит, что когда у него начинается ломка, то он берет эту икону в руки и тем самым удерживается от греха.
//----------------------------------------------------------------------------------------------
На основании прочитанного за последние дни решил сформулировать для себя некоторую психологическую систему, наверное она странная, т.к. основана на приемах используемых святыми верующими людьми, а я верующим себя все еще не ощущаю к тому же в церковь не хожу, т.к. не знаю что там делают...
Особенность этой системы в том, что ее необходимо применять всегда, с некоторой переодичностью, т.к. она помогает, реально спасает от дурных привычек. Другое дело, что сама по себе она очень сложная и для освоения требует времени и усилий, но зато окупятся эти усилия сторицей. Тренироваться начал постепенно и самое главное, что этому занятию можно посвящать свободное время, как раз то, в которое лезет в голову всякая дрянь. Я даже сформулировал мини-правило, что сигналом к началу тренировки и служит как раз начинающая приходить в голову фигня. Система имеет не окончательный вид и будет корректироваться и поясняться в той степени в которой мне удастся ее освоить. Все приемы основаны на работе ума (мужчина как генерал, должен уметь думать, а не только шашкой махать). Основное направление мыслей должно быть таким искренним и напряженным, чтобы возникли сердечные переживания, т.к. они по учению святых являются энергией желания для воли, а следовательно и для наших поступков и жизни в целом. Причем тут как раз используется принцип ум говорит сердцу чего хотеть, а сердце зажигает волю к действию, а не наоборот, как это обычно бывает, когда тело вместо ума говорит сердцу чего хотеть и сердце не только направляет волю на удовлетворение плотских желаний, но и ум заставляет оправдывать эти желания. Количество упражнений можно делать по степени их полезности для себя, а так же по наличию свободного времени для безделья. Упражнение считается успешно выполненным, если достигается правдивое,а не лживое видение себя и своего реального, а не надуманного состояния, а также степенью воспламененного желания это состояние исправить. В идеале на выходе должна быть решимость и готовый к осуществлению план из конкретных дел. Итак:
Упр группа 0
0) Началом к психологическим упражнениям служит состояние праздности (безделья), когда делать нечего, а в мысли лезет всякая нечисть.
1) Настроится только на правдивость перед собой и отбросить всякие мысли о делах, вещах и прочей фигне (1мин).
2) Обдумать с сожалением такие проблемы, как: что я за человек, что я умею, к чему стремлюсь, чего достиг (почему так мало), чем страдаю, от чего не могу избавиться (5-10мин).
3) Обдумать с ужасом как относятся ко мне мои близкие и друзья, что говорят обо мне, на что жалуются, что я делаю для них или против них, когда я в последний раз им звонил, помогал? (5-10мин)
4) Обдумать что я ПЕРИОДИЧЕСКИ (т.е. каждый день) а не разово делаю, чтобы стать лучше? Т.к. делают нас лучше только периодические, разумно запланированные обдуманные дела.(5мин)
5) Обдумать страшную правду, что я сделал хорошего за последний день для себя и для других. Кого я люблю и что я реально сделал для того, кого люблю. Если такого не было, то сделать выводы.(5мин)
6) Вспомнить все свои проступки за последний день и самые тяжелые грехи за прошлые годы, проверить не забыл ли чего, без оправданий и жалений себя.(10мин)
7) Вспомнить со стыдом есть ли злые дела в которых я никому никогда не признавался и боюсь это сделать (т.е. сделанные тайно, а следовательно легко могущие повторится)(1мин)
8) Вспомнить есть ли злые дела в которых я обвиняю или обвинял других (т.е. дела, которые я могу совершить сам, т.к. думаю что я лучше других в этих и других делах)(1мин)
9) Вспомнить дела со слезами, которые я делать по уму не хотел, но сила воли, саможаление и оправдательный рефлекс меня подвели (дурные привычки)(1мин)
10) Сообразить до решимости, что я могу сделать прямо сегодня и прямо сейчас. Для этого нужно из всех своих проблем выбрать ОДНУ основную проблему, сформулировать ЦЕЛЬ как преодоление зависимости от этой проблемы. Обдумать что меня к ней тянет, а что отталкивает. Сформулировать конкретные шаги, которые я могу делать каджый день, а начать уже сейчас, для того чтобы приблизиться к ЦЕЛИ. (30мин, если нужно взять бумагу и записать и повесить на стену)
11) Подумать до сраха, что если я не начну действовать прямо сейчас, то жизнь коротка, смерть близка, а времени все меньше. Ленясь и бездействуя я с каждым днем буду деградировать все больше.(10мин)
12) Подумать внимательно о том что я люблю и хорошо ли это, то что я люблю. Полезно ли для меня и для других?(5мин)
13) С недоумением понять, что то что я должен ненавидеть, стыдиться, бояться и избегать, я спокойно принимаю и люблю и уже привык к этому. Как мозоли на руках делают руки нечувствительными, так и постоянно делаемое зло делает нечуствительным человека.(5мин)
14) Подумать о "окаменелости сердца" что размышления о грехе не вызывают стыда и слез раскаяния, что красота и святость не вызывают умиления, что дерзкое отношение с ближними не вызывает страха их обидеть, что нужные и полезные дела не вызывают горения сердца энтузиазмом, что не чувствует душа и ум тонких чувств. А ведь это все нормальные свойства здорового психически человека. Подумать о том, что еще может растопить окаменелое сердце. Есть еще что-то во мне, что воспламеняет душу, что-то возвышенное и прекрасное?(10мин)
15) Подумать о добродетелях и о противоположным им пороках и о том знаю ли я как достигать и как бороться? А может я никогда не задумывался над этим, а думал что все само собой произойдет, как в сказке про Иванушку Дурачка? (10мин)
16) Подумать о том, что добром является только то, что ты сделал лично сам в рамках морали, приложив усилие и делишься добровольно этим с другими. Чем больше усилие (телесное), тем больше добро. Все остальное добром не является. Также не является добром, вернее является испорченным, то что делается на показ, а не тайно. На миру и смерть красна. (5мин)
17) Подумать о себе и о том, что важно для успеха во всех делах, особенно как украшение для мужчины, 2 качества: говорить очень мало и только то что нужно, если сказал - держи слово до последнего (5мин)
18)
//----------------------------------------------------------------------------------------------
упражнения когда уже нахлынули вредные мысли и желания от закоренелых привычек
Упр группа 1
0)С этого пункта, надо было начинать, но просто не всегда это возможно,... нужно прекратить поток мыслей таким образом, чтобы пойти туда где другие люди, позвонить другу, заняться делом или спортом (пока не устанешь так, что сразу заснешь без всяких мыслей). Заметьте такую важную вещь. Пороки всегда разрывают нашу связь с другими людьми. У алкоголиков, онанистов, наркоманов, гордецов, и тд. как правило нет нормальных друзей, подруг и затруднено общение с ближними, коллегами и тд. Следовательно, борьбой с любыми пороками следует признать налаживание общения (прежде всего в форме сотрудничества и помощи, а не в плане безделья и развлечений). Вариантов масса, пойти поговорить с родителями, узнать как у них дела, пойти гулять с друзьями, запланировать поездку на реку или катание на лыжах и тд.
1) настроится на то чтобы ничего не делать не обдумав (т.к. еще раз напоминаю, что основная задача, это сделать так, чтобы ум руководил желаниями,а не тело)
2) каждую мысль приходящую в голову считать заранее вражеской (т.е. подвергать сомнению ее важность, нужность и полезность для исполнения)
3) при первом подозрении, что мысль зловредная - мгновенно отбрасывать ее не начиная обдумывать, основной прием - начинать думать прямо о противоположном
4) признать себя побежденным, помня о том, сколько раз это уже было и зная что если я поверю в "свои силы" то сразу бдительность ослабнет и будет как в прошлый раз
5) радоваться, что ломка началась, потому что если удастся перетерпеть, то это значит, что скил-левел "Терпение" установился в значение +1
6) помнить, что ломка это только испытание терпения и решимости и вечно длится она не будет, следовательно надо, концентрируясь на состоянии побежденности, тянуть время
7) подумать о смерти, что будет если вот прямо сейчас умру или уже умер и вот вокруг меня кладбище и родственники и уже нет способа что-то изменить и все откроется и суд неотвратим
8) подумать о самом святом для меня, что будет если я предам это святое или оскверню его своей ложью и предательством
9) сбросить ощущение расслабленности, умышленно вызвать дискомфорт или болезненные ощущения (без членовредительства, умыться холодной водой, отжаться 100 раз до боли в мышцах, просто встать и стоять втянув живот, расправив плечи и тд и тп), для отврезления и возвращения "с небес" на землю
10) подумать о том что будет, если я сорвусь еще 1000 раз до чего я докачусь до какого ужаса дойду
11) подумать о святых людях, о том что они смогли пересилить себя, а значит и я смогу, если еще чуть-чуть потерплю как терпели они потому что другого пути нет
12) заранее смириться с тем, что все порочные удовольствия навсегда будут потеряны для тебя (т.е. ты принимаешь, то что святые называют "возьми крест свой", что никогда не будешь получать удовольствие от тела, от жизни от других, если оно получено искусственно, назаконным в широком смысле способом, без труда, без размышления о полезности)
13) вспомнить о своих прошлых грехах (без подробностей и обдумывания, а с сокрушением и стыдом и слезами), о том как это меня характеризует и как я люблю свои грехи вместо тго чтобы их ненавидеть, и сколько раз я им поддался и сколько раз об этом пожалел и до чего они меня довели и как я самооправдывался и как жалел себя и придумывал всякий бред типа так другие делают и так надо для здоровья и ну еще последний разок и тд., о том что они мне мешают становиться человеком, общаться с другими, работать, учиться, портят здоровье, мешают наслаждаться красотой и полнотой жизни.
//----------------------------------------------------------------------------------------------
упражнения для ослабления влияния тела на ум
Упр группа 2
1) ограничить количество телесных ощущений и всего что вызывает удовольствия (от прикосновений, от вкуса пищи, от смотрения на возбуждающие похоть и любопытство вещи, от слушания вызывающих гнев или возбуждение передач, от громкой ритмичной или слишком дикой или слишком расслабляющей музыки). Любое удовольствие ослабляет влияние ума на желания и волю и усиливает влияние тела, делая нас хуже бесов и животных. Кроме того, редкие удовольствия вызывают более яркие ощущения не нарушая контроль ума, а более частые - наоборот, приедаются и отключают мозг. В итоге человек начинает думать жопой и через некоторое время совсем отучается думать, реагируя и спеша выполнять очередную хотелку без мысли "а оно мне надо?".
2) ограничить количество пищи (главное правило - еды должно быть ровно минимум столько, чтобы поддерживать бодрость тела и ни каллорией больше) Все лишнее откладывается в жир, т.к. жир берется не с луны и марса, а из лишней еды. Лишняя еда нарушает бодрость, вызывает распирание, вялость, разленение. Есть даже поговорка "Сытое брюхо к ученью глухо".
3) выбирать качество пищи. Хотя в мире все относительно, но вот еды это видимо не касается, т.к. литр сока и литр водки действуют на нас совершенно по разному, несмотря на все законы относительности. То же касается и любых видов пищи, просто их различия от влияния на нас и на нашу психику еще толком не изучены. Наука уже в плотную подошла к открытиям в этой области. Например, известно, что нейроны это не некие электрические провода по которым сигналы и мысли движутся в нашем мозгу, а клетки, которые плавают в сложнейшем по хим. составу бульоне и сигналы между ними передаются "медиаторами" т.е. посредниками (их сотни видов) - белками имеющими сложнейшее химическое строение. Следовательно, что-то съедая или выпивая мы "портим" этот бульон и эти медиаторы и тем самым меняем свою психику и ее параметры (скорость распространения мыслей, скорость переключения на другие мысли, ширину охвата внимания и тд и тп). Делаем выводы. Есть нужно как можно меньше и разнообразнее, исключая вредные продукты и выбирая полезные. Тогда и голова будет светлая и тело стройное и здоровье долгое.
4) каждое свое желание пропускать через ум, приучать себя к уменьшению количества автоматических (зомбированных) действий или действий типа "захотел - побежал", недоверчиво относиться к приходящим мыслям.
5) стараться спать (по принципу как с едой), как можно меньше, но ровно столько чтобы высыпаться. Т.е. не менее 4х часов в сутки и не более 7 часов. Исключая те случаи когда болен или сильно устал. Одним из критериев разнеженности, расхлябности и развращенности у мужчины является слишком долгий сон или непреодолимое волей желание подольше поспать. Если не выспался, можно днем или вечером ненадолго 1-2ч доспать. Стараться спать как положено, т.е. ложиться вечером, а утром рано вставать. Этим упражнением достигается невероятная светлость и легкость ума.
6) тренировать свой ум. Тренировка ума состоит в тренировке памяти, внимания и объема и глубины обдумывания. Память хорошо тренировать выучивая наизусть понравившиеся стихотворения и пересказывая после прочтения своими словами истории, анекдоты и проч. Хорошо тренируют память занятия иностранными языками. Упражнения на концентрацию внимания заключаются не в том, чтобы не давать вниманию рассеиваться, а в том, чтобы приучить себя ловить момент когда внимание отвлекается и возвращать его на место. Глубина и объем обдумывания отчасти зависят от памяти и от концентрации внимания. Для того чтобы тренировать объем и глубину, нужно периодически думать о разных вещах, о себе, о ближних, о своих человеческих качествах, сравнивать, сопоставлять, давать определения, рассматривать с разных аспектов - точек зрения, делать построения - из простых определений делать выводы строить теории, по возможности доказывая их полноту и непротиворечивость. Обдумывать любое дело, которое делаешь или собираешься делать.
7) тренировать свои чувства и волю. Обращать внимание на то что оживляет в тебе человеческие чувства, а что наоборот их притупляет. Постоянно воздерживаться от всего излишнего, ненужного. Спорить с самим собой и заключать пари. Например, сколько я продержусь сегодня, чтобы никого не оскорбить сегодня или наспор, что я прочитаю такую-то книгу или что я выдержу и не отвечу на оскорбление или встану завтра на полчаса раньше, чтобы потренировать себя в чем либо.
8) следить за телом в минимальном смысле, чтобы оно было чистым, красивым, здоровым и тренированным, не доводя заботу до абсурда. Но и не запуская не пуская все на самотек.
//----------------------------------------------------------------------------------------------
После некоторых размышлений вынужден признать, что без веры в Бога, в вечность, в Суд и в Христа, все эти упражнения либо полностью теряют свой смысл, либо искажают цель и смысл спасения.
Сообщение отредактировал makcs: 06 Январь 2012 - 19:03
#8
Отправлено 06 Январь 2012 - 11:12
Быть или не быть - таков вопрос;
Что благородней духом - покоряться
Пращам и стрелам яростной судьбы
Иль, ополчась на море смут, сразить их
Противоборством? Умереть, уснуть -
И только; и сказать, что сном кончаешь
Тоску и тысячу природных мук,
Наследье плоти, - как такой развязки
Не жаждать? Умереть, уснуть. - Уснуть!
И видеть сны, быть может? Вот в чем трудность;
Какие сны приснятся в смертном сне,
Когда мы сбросим этот бренный шум, -
Вот что сбивает нас; вот где причина
Того, что бедствия так долговечны;
Кто снес бы плети и глумленье века,
Гнет сильного, насмешку гордеца,
Боль презренной любви, судей медливость,
Заносчивость властей и оскорбленья,
Чинимые безропотной заслуге,
Когда б он сам мог дать себе расчет
Простым кинжалом? Кто бы плелся с ношей,
Чтоб охать и потеть под нудной жизнью,
Когда бы страх чего-то после смерти -
Безвестный край, откуда нет возврата
Земным скитальцам, - волю не смущал,
Внушая нам терпеть невзгоды наши
И не спешить к другим, от нас сокрытым?
Так трусами нас делает раздумье,
И так решимости природный цвет
Хиреет под налетом мысли бледным,
И начинанья, взнесшиеся мощно,
Сворачивая в сторону свой ход,
Теряют имя действия.
Решимость - это все!
Сообщение отредактировал makcs: 25 Январь 2012 - 10:15
#9
Отправлено 06 Январь 2012 - 12:28
Первое, что нужно понять одержимому укоренившейся страстью вступающему в брань, что быстро и легко уже ничего не выйдет и приготовится ждать, быть готовым к подениям, трудиться и не отчаиваться. Мало по малу страсть будет ослабевать и ранее нами поливаемый и удобряемый баобаб наконец-то начнет подсыхать и начнет потихоньку заваливаться и можно будет его по частям распилить, вывезти и сжечь на помойке истории. Со временем страсть становится как бы второй натурой человека до такой степени что он воспринимает ее как часть себя, как свое свойство, как нечто полезное, приятное и обыденное. Вот с этим и нужно начать борьбу в первую очередь. Нужно отложить все свои важные дела и заботы и сконцентрироваться на одном самом главном. Для этого нужно вспомнить, что не всегда ты был с этой страстью, что другие живут прекрасно без нее, что от нее тебе постоянный вред. Т.е. нужно в уме осознать что с этого момента страсть это нечто внешнее от тебя, враждебное, ненавистное, мерзкое, превратившее тебя в своего раба, сжигающее твое время, твою энергию, здоровье, спасение, жизнь. Нужно размышлениями в уме об этом довести себя до того состояния пока размышления не затронут сердце и оно не начнет отвечать чувством стыда, раскаянья и слезами. Это очень важный момент, потому что эмоции сердца дают энергию нашей воле и усиливают первоначальное намерение начать новую жизнь. Далее нужно понять как ты будешь жить теперь и чем заменишь очищенную часть души. Заменить надо, т.к. "свято место пусто не бывает" и если нет замены, то страсть вернется в выметенный дом и приведет с собой еще более злейших друзей и будет хуже чем прежде. А чем можно заменить дурную привычку? Любое дело требует времени и имеет свою противоположность и использует какие-то ресурсы. Так вот в идеале нужно освободившееся время тратить на противоположные страсти действия. Страсть требует безделья - трудись, требует приятных ощущений - замени их усталостью и болью в мышцах от труда или спорта, требует времени - займи это время другим, требует смотреть возбуждающие сцены - выключи телевизор, компьютер, пойди пройдись погуляй. Возникает желание, когда сыт и пьян - воздержись от выпивки и переедания. Требует прекратить общение с другими людьми - напротив общайся с родственниками, друзьями, заведи новые знакомства. Если есть друг или соратник, делись с ним своими трудностями. Научись наблюдать за собой и с недоверием относится к приходящим из неоткуда мыслям, желания. Смирись, что кратковременные удовольствия, которых ты лишаешься больше не понадобятся тебе и ты сам добровольно отказываешься от них, т.к. они искусственные и беззаконные и позорные и недостойные мужчины и человека. В этот момент ты получаешь шанс приобрести новые человеческие качества, которые раньше были недоступны тебе (терпение, рассуждение, внимание, надежду, умение бороться, проигрывать и побеждать), в свою очередь эти добродетели помогут достигать других целей в жизни, т.к. они необходимы для освоения любого более менее сложного дела в жизни. Помни, что дело борьбы это самое святое дело и терпение это единственный путь и нет другого альтернативного более простого и легкого и безоблачного.
#10
Отправлено 06 Январь 2012 - 13:26
#11
Отправлено 06 Январь 2012 - 19:29
Нищим свойственно просить, а обнищавшему грехопадением человеку свойственно молиться. Молитва — обращение падшего и кающегося человека к Богу. Молитва — плач падшего и кающегося человека перед Богом. Молитва — излияние сердечных желаний, прошений, воздыханий падшего, убитого грехом человека пред Богом. (с) Св.Игнатий Брянчанинов - Аскетические опыты т.1
Прочитал, что такое молитва.
Молитва это сочетание благоговения перед самым святым что может быть т.е. перед Богом, одновременно это концентрация внимания на своей душе и отвлечение от всего земного и плюс это смирение в смысле осознания после очередного срыва невозможности самому справится с грехом. В таком состоянии человек находится в сокрушении и просит Бога о помощи и очищении души. Смысл молитвы таков, что в этом умонастроении (благоговение+внимание+смирение) человек совершенно не может и не способен грешить!!! И если бы можно было удержать это состояние постоянно, то человек бы совершенно очистился от всякой мерзости. Длительное пребывание в этом состоянии в начале требует напряжения ума, а потом вызывает слезы плача о своем грехе и небесное чувство утешения. Видимо в этот момент происходит некое исправление и восстановление поврежденной души.
Сообщение отредактировал makcs: 06 Январь 2012 - 22:53
#12
Отправлено 06 Январь 2012 - 19:58
Дай кровь и прими дух (с) св. отцы
В этой краткой формуле сокрыт великий закон жизни. Смысл его заключается в том, что гнилая природа человека такова, что он ценит только то, что сам достиг своим трудом. Чем больше вложено усилий, времени, средств, стараний, исканий, надежд, удач и тд, тем более драгоценно это для человека. Напротив, то что дается даром - развращает. То что дается легко, то не жалко и потерять. Даже дети, которым родители покупают много игрушек, разбрасывают их и ломают. Подростки, которых родители нянчат до взрослого состояния, волнуются за них, во всем им помогают, все им обеспечивают - вырастают вместо мужчин, инфантильными ленивыми слюнтяями, которые самостоятельно не могут решить ни одну проблему, не умеют принимать решения и брать на себя ответственность, не думают о других и забывают заботиться даже о престарелых родителях. Многие здоровые лбы сидят на шее у жен и матерей, которые работают на 2х работах, даже не замечая как разрушается семья. А жены и матери даже не замечают, что сами своей "заботой и любовью" гробят оставшиеся шансы у этого стареющего ребенка стать мужчиной. А зачем стпрашивается искать работу, суетиться, если за квартиру платят, еду покупают, шмотки стирают? Надобно нам всем крепко запомнить - то за что мы прольем пот и кровь будет нам дороже золота. Так будем же ценить те дни, которые нам удалось перетерпеть как драгоценные. Будем бояться потерять наши силы, наши труды впустую...
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Каждый молящийся Богу: "Господи, дай мне смирение", должен знать, что просит Бога, дабы он послал ему кого-нибудь оскорбить его.
Бог, если он существует, не дает никому ничего волшебным способом типа "Ррраз и появилось", но требует чтобы мы сами столкнувшись с трудностями потрудились и по принципу "что нас не убивает, то делает нас сильнее" вынесли из ситуации полезное качество души, которое будет нам понятно, потому что выстрадано и получено законным способом и ясно нам изнутри и ценно для нас, потому что затратили свои силы, свой труд и пот и кровь. Отсюда поймем необходимость искушений. Если не будет искушений, то не будет и победителей и не будет тогда добродетелей и тех, кого мы называем святыми.
//--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Без молитвы вообше не может быть никакой веры, религии, никакого христианства, никакой связи с Богом, никакого спасения, никакого понимания Церкви, никакой пользы от покаяния и смирения. Без молитвы бессмыслены все посты, самоограничения, добрые дела и тд.
Сообщение отредактировал makcs: 08 Январь 2012 - 14:00
#13
Отправлено 06 Январь 2012 - 20:52
Пишу это в напоминание себе и всем, если хотите братья быть христианами, то хотя бы раз в день поборитесь с каким-нибудь своим грехом и обратитесь за помощью с молитвой к Богу. Это и будет христианство. Это и приобщит вас к Церкви. И тогда поймете и зачем нужен храм и зачем нужны таинства и что за глубина психологии "зашифрована" в непонятных догматах и в учении церки как в писаниях святых отцов.
#14
Отправлено 08 Январь 2012 - 01:31
//---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4
1 Тогда отвечал мне посланный ко мне Ангел, которому имя Уриил,
2 и сказал: сердце твое слишком далеко зашло в этом веке, что ты помышляешь постигнуть путь Всевышнего.
3 Я отвечал: так, господин мой. Он же сказал мне: три пути послан я показать тебе и три подобия предложить тебе.
4 Если ты одно из них объяснишь мне, то и я покажу тебе путь, который желаешь ты видеть, и научу тебя, откуда произошло сердце лукавое.
5 Тогда я сказал: говори, господин мой. Он же сказал мне: иди и взвесь тяжесть огня, или измерь мне дуновение ветра, или возврати мне день, который уже прошел.
6 Какой человек, отвечал я, может сделать то, чего ты требуешь от меня?
7 А он сказал мне: если бы я спросил тебя, сколько обиталищ в сердце морском, или сколько источников в самом основании бездны, или сколько жил над твердью, или какие пределы у рая,
8 ты, может быть, сказал бы мне: "в бездну я не сходил, и в ад также, и на небо никогда не восходил".
9 Теперь же я спросил тебя только об огне, ветре и дне, который ты пережил, и о том, без чего ты быть не можешь, и на это ты не отвечал мне.
10 И сказал мне: ты и того, что твое и с тобою от юности, не можешь познать;
11 как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего и в этом уже заметно растленном веке понять растление, которое очевидно в глазах моих?
12 На это сказал я: лучше было бы нам вовсе не быть, нежели жить в нечестиях и страдать, не зная, почему.
13 Он же в ответ сказал мне: вот, я отправился в полевой лес, и застал дерева держащими совет.
14 Они говорили: "придите, и пойдем и объявим войну морю, чтобы оно отступило перед нами, и мы там возрастим для себя другие леса".
15 Подобным образом и волны морские имели совещание: "придите", говорили они, "поднимемся и завоюем леса полевые, чтобы и там приобрести для себя другое место".
16 Но замысел леса оказался тщетным, ибо пришел огонь и сжег его.
17 Подобным образом кончился и замысел волн морских, ибо стал песок, и воспрепятствовал им.
18 Если бы ты был судьею их, кого бы ты стал оправдывать или кого обвинять?
19 Подлинно, отвечал я, замыслы их были суетны, ибо земля дана лесу, дано место и морю, чтобы носить свои волны.
20 Он же в ответ сказал мне: справедливо рассудил ты; почему же ты не судил таким же образом себя самого?
21 Ибо как земля дана лесу, а море волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес.
22 И отвечал я, и сказал: молю Тебя, Господи, да дастся мне смысл разумения.
23 Не хотел я вопрошать Тебя о высшем, а о том, что ежедневно бывает у нас: почему Израиль предан на поругание язычникам? почему народ, который Ты возлюбил, отдан нечестивым племенам, и закон отцов наших доведен до ничтожества, и писанных постановлений нигде нет?
24 Переходим из века сего, как саранча, жизнь наша проходит в страхе и ужасе, и мы сделались недостойными милосердия.
25 Но что сделает Он с именем Своим, которое наречено на нас? вот о чем я вопрошал.
26 Он же отвечал мне: чем больше будешь испытывать, тем больше будешь удивляться; потому что быстро спешит век сей к своему исходу,
27 и не может вместить того, что обещано праведным в будущие времена, потому что век сей исполнен неправдою и немощами.
28 А о том, о чем ты спрашивал меня, скажу тебе: посеяно зло, а еще не пришло время искоренения его.
29 Посему, доколе посеянное не исторгнется, и место, на котором насеяно зло, не упразднится, - не придет место, на котором всеяно добро.
30 Ибо зерно злого семени посеяно в сердце Адама изначала, и сколько нечестия народило оно доселе и будет рождать до тех пор, пока не настанет молотьба!
31 Рассуди с собою, сколько зерно злого семени народило плодов нечестия!
32 Когда будут пожаты бесчисленные колосья его, какое огромное понадобится для сего гумно!
33 Как же и когда это будет? спросил я его; почему наши лета малы и несчастны?
34 Не спеши подниматься, отвечал он, выше Всевышнего; ибо напрасно спешишь быть выше Его: слишком далеко заходишь.
35 Не о том же ли вопрошали души праведных в затворах своих, говоря: "доколе таким образом будем мы надеяться? И когда плод нашего возмездия?"
36 На это отвечал мне Иеремиил Архангел: "когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей,
37 и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера".
38 Я же в ответ на это сказал ему: о, Владыко Господи! а мы все преисполнены нечестием.
39 И, может быть, из-за нас не наполняются житницы праведных, и ради грехов живущих на земле.
40 На это он отвечал мне: пойди, спроси беременную женщину, могут ли, по исполнении девятимесячного срока, ложесна ее удержать в себе плод?
41 Я сказал: не могут. Тогда он сказал мне: подобны ложеснам и обиталища душ в преисподней.
42 Как рождающая спешит родить, чтобы освободиться от болезней рождения, так и эти спешат отдать вверенное им.
43 Сначала будет показано тебе то, что ты желаешь видеть.
44 Если я обрел благодать пред очами твоими, отвечал я, и если это возможно и я способен к тому,
45 покажи мне: имеющие прийти более ли того, что прошло, или сбывшееся более того, что будет?
46 Что прошло, я это знаю, а что придет, не ведаю.
47 Он сказал мне: стань на правую сторону, и я объясню тебе значение подобием.
48 И я стал, и увидел: вот горящая печь проходит передо мною; и когда пламя прошло, я увидел: остался дым.
49 После сего прошло предо мною облако, наполненное водою, и пролился из него сильный дождь; но как скоро стремительность дождя остановилась, остались капли.
50 Тогда он сказал мне: размышляй себе: как дождь более капель, а огонь больше дыма, так мера прошедшего превысила, а остались капли и дым.
51 Тогда я умолял его и сказал: думаешь ли ты, что я доживу до этих дней? и что будет в эти дни?
52 На это отвечал он, и сказал: о знамениях, о которых ты спрашиваешь меня, я отчасти могу сказать тебе, а о жизни твоей я не послан говорить с тобою, да и не знаю.
5
1 О знамениях: вот, настанут дни, в которые многие из живущих на земле, обладающие ведением, будут восхищены, и путь истины сокроется, и вселенная оскудеет верою,
2 и умножится неправда, которую теперь ты видишь и о которой издавна слышал.
3 И будет, что страна, которую ты теперь видишь господствующею, подвергнется опустошению.
4 А если Всевышний даст тебе дожить, то увидишь, что после третьей трубы внезапно воссияет среди ночи солнце и луна трижды в день;
5 и с дерева будет капать кровь, камень даст голос свой, и народы поколеблются.
6 Тогда будет царствовать тот, которого живущие на земле не ожидают, и птицы перелетят на другие места.
7 Море Содомское извергнет рыб, будет издавать ночью голос, неведомый для многих; однако же все услышат голос его.
8 Будет смятение во многих местах, часто будет посылаем с неба огонь; дикие звери переменят места свои, и нечистые женщины будут рождать чудовищ.
9 Сладкие воды сделаются солеными, и все друзья ополчатся друг против друга; тогда сокроется ум, и разум удалится в свое хранилище.
10 Многие будут искать его, но не найдут, и умножится на земле неправда и невоздержание.
11 Одна область будет спрашивать другую соседнюю: "не проходила ли по тебе правда, делающая праведным?" И та скажет: "нет".
12 Люди в то время будут надеяться, и не достигнут желаемого, будут трудиться, и не управятся пути их.
...
//---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сообщение отредактировал makcs: 09 Январь 2012 - 10:13
#15
Отправлено 08 Январь 2012 - 08:51
#16
Отправлено 08 Январь 2012 - 09:12
По материалам лекции Ольги Бутаковой "Мужской Бог тестостерон". 14 продуктов, снижающих выработку тестостерона у мужчины
1.Соль. Экспериментально доказано, что повышенное содержание натрия снижает выработку тестостерона. Соль, естественно, нужна для регулирования водного баланса в организме. Но всему нужна мера. Вредит не соль, а её излишек.
2.Сахар. Провоцирует выработку инсулина, который останавливает процесс выработки тестостерона.
Глюкоза – важный компонент. Она обеспечивает подвижность сперматозоидов. Поэтому мужчина инстинктивно тянется к сладкому. Однако, сахар - это не совсем глюкоза. Настоящие источники глюкозы это не кристаллический сахар, а мед, сладкие фрукты, овощи, богатые крахмалом, например картофель.
Поедая, сахар мужчина себя обманывает. Сладкое то он съел. Но сперматозоиды, тем не менее, не двигаются.
Опасные продукты, содержащие скрытый сахар: шипучие напитки ( Особенно тоники, прячут сахар за горечью хинина) и сладкие алкогольные напитки.
Максимальный предел – 6 чайных ложек сахара в день.
3.Кофеин. Кофеин уничтожает свободный тестостерон. Однако он действует в короткий промежуток времени и сам быстро разрушается.
Максимально что может себе позволить мужчина - одна чашка хорошего натурального кофе в день.
Растворимый кофе для мужчины вреден. Даже без кофеина. При варке натурального классического кофе в воду переходят максимум 19% растворимых веществ. При производстве растворимого кофе больше думают о выгоде. Поэтому почти 50% растворимых в воде веществ из зерен полностью извлекают в раствор. Другими словами, в процессе обработки после выхода 19% нужных веществ начинают экстрагироваться органические кислоты и другие вещества, которые не отвечают за вкус и аромат кофе, но увеличивают кислотность этого суррогата. Кроме того есть исследования, показывающие, что эти вещества стимулирует выработку женских гормонов в мужском организме.
4.Мясо с гормонами. Не секрет, что женские гормоны дают животным для ускорения набора массы. Коммерческая говядина, курятина, свинина на 100% содержит увеличенное количество этих гормонов. Не кормят гормонами баранов и рыбу. Важно количество. От небольшого количества мяса, один раз вдень, вреда не будет, кроме пользы.
5.Продукты с повышенным холестерином. Холестерин – животный жир. Основной его источник – жирное мясо. Причем вреден не сам холестерин. Холестерин нужен, так как он является основным компонентом при синтезе тестостерона. Вреден его избыток. Что такое избыток? Тестостерона организм мужчины вырабатывает микроскопически мало. Несколько миллиграмм в сутки. Соответственно, требуемое для этого количество холестерина также незначительно. Поэтому, мясо лучше выбирать нежирное и употреблять его умеренно. Ведь, даже в нежирном мясе в среднем содержится 30% жира.
6.Соя. Содержит фитоэстрагены – растительные аналоги женского полового гормона. То есть это гормоны противоположные тестостерону по действию. В малых количествах соя безвредна. Она содержит полноценный белок. Однако, в качестве полной замены мяса для мужчины она не подходит. В этом случае угнетается выработка мужских половых гормонов.
7.Фастфуд. Там есть все понижающее производство тестостерона у мужчины, что перечислено в предыдущих пяти пунктах.
8.Жирное молоко. Особенно натуральное. Оно содержит естественный коровий эстраген. Поэтому молоко в больших количествах полезно для детей и женщин, а не для мужчин. Главную роль и здесь играет количество.
До литра в день молоко безопасно.
9.Белый дрожжевой хлеб и выпечка. Он содержит сразу несколько факторов, снижающих тестостерон: кислоты, дрожжи, сахар. Это не относиться к черному и бездрожжевому белому хлебу.
10. Большое количество растительного масла. Наиболее сильно снижает тестостерон соевое, кукурузное и льняное масло. В меньшей степени подсолнечное. Не снижает – оливковое и ореховое.
Безвредное количество подсолнечного масла заканчивается на шестой ложке в день.
11. Птичьи яйца. Содержат много разных гормонов и холестерина. Кроме того токсична белковая пленка, располагающаяся непосредственно под скорлупой. Отравиться ей не удастся, но на организм она воздействует. Особенно детородную функцию.
Безопасная норма – одно куриное яйцо в два дня.
12. Шипучие напитки. Вредны большим количеством сахара, кофеина и других усилителей жажды. К действию сахара и кофеина добавляется обезвоживание организма.
13. Копчености. Они содержат коптильную жидкость. Это вызывает токсическое поражение тканей яичек –желёз, производящих 95% тестостерона в организме.
Натуральное копчение безопаснее. Однако при длительном копчении в продукте также накапливаются вредные вещества. Это касается продуктов холодного копчения. Наиболее безопасно горячее копчение из-за короткого времени воздействия дыма на продукт.
14. Алкоголь. Настоящий яд для яичек. При повышении уровня алкоголя в крови одновременно снижается количество тестостерона. Употребление спиртного в количествах, способных вызвать похмелье, снижает уровень тестостерона в течение 12–20 часов на 20%. Причем пострадавшие от "градуса" яички никогда не восстанавливаются полностью.
Самый изощренный удар по мужской силе - пиво. В добавок к алкоголю оно содержит фитоэстрагены – женские половые гормоны. Поэтому пивной животик у мужчины не так уж безобиден. Это индикатор начала ожирения по женскому типу. Конечно, все зависит от количества. Стакан пива в день вполне безопасен. Но кто на этом останавливался?
//--------------------------------------------------------------------------------------------
#17
Отправлено 08 Январь 2012 - 10:28
Нашел сегодня интересную статью, выкладываю, т.к. думаю что всем тут она будет и полезна и интересна
По материалам лекции Ольги Бутаковой "Мужской Бог тестостерон". 14 продуктов, снижающих выработку тестостерона у мужчины
1.Соль. Экспериментально доказано, что повышенное содержание натрия снижает выработку тестостерона. Соль, естественно, нужна для регулирования водного баланса в организме. Но всему нужна мера. Вредит не соль, а её излишек.
2.Сахар. Провоцирует выработку инсулина, который останавливает процесс выработки тестостерона.
Глюкоза – важный компонент. Она обеспечивает подвижность сперматозоидов. Поэтому мужчина инстинктивно тянется к сладкому. Однако, сахар - это не совсем глюкоза. Настоящие источники глюкозы это не кристаллический сахар, а мед, сладкие фрукты, овощи, богатые крахмалом, например картофель.
Поедая, сахар мужчина себя обманывает. Сладкое то он съел. Но сперматозоиды, тем не менее, не двигаются.
Опасные продукты, содержащие скрытый сахар: шипучие напитки ( Особенно тоники, прячут сахар за горечью хинина) и сладкие алкогольные напитки.
Максимальный предел – 6 чайных ложек сахара в день.
3.Кофеин. Кофеин уничтожает свободный тестостерон. Однако он действует в короткий промежуток времени и сам быстро разрушается.
Максимально что может себе позволить мужчина - одна чашка хорошего натурального кофе в день.
Растворимый кофе для мужчины вреден. Даже без кофеина. При варке натурального классического кофе в воду переходят максимум 19% растворимых веществ. При производстве растворимого кофе больше думают о выгоде. Поэтому почти 50% растворимых в воде веществ из зерен полностью извлекают в раствор. Другими словами, в процессе обработки после выхода 19% нужных веществ начинают экстрагироваться органические кислоты и другие вещества, которые не отвечают за вкус и аромат кофе, но увеличивают кислотность этого суррогата. Кроме того есть исследования, показывающие, что эти вещества стимулирует выработку женских гормонов в мужском организме.
4.Мясо с гормонами. Не секрет, что женские гормоны дают животным для ускорения набора массы. Коммерческая говядина, курятина, свинина на 100% содержит увеличенное количество этих гормонов. Не кормят гормонами баранов и рыбу. Важно количество. От небольшого количества мяса, один раз вдень, вреда не будет, кроме пользы.
5.Продукты с повышенным холестерином. Холестерин – животный жир. Основной его источник – жирное мясо. Причем вреден не сам холестерин. Холестерин нужен, так как он является основным компонентом при синтезе тестостерона. Вреден его избыток. Что такое избыток? Тестостерона организм мужчины вырабатывает микроскопически мало. Несколько миллиграмм в сутки. Соответственно, требуемое для этого количество холестерина также незначительно. Поэтому, мясо лучше выбирать нежирное и употреблять его умеренно. Ведь, даже в нежирном мясе в среднем содержится 30% жира.
6.Соя. Содержит фитоэстрагены – растительные аналоги женского полового гормона. То есть это гормоны противоположные тестостерону по действию. В малых количествах соя безвредна. Она содержит полноценный белок. Однако, в качестве полной замены мяса для мужчины она не подходит. В этом случае угнетается выработка мужских половых гормонов.
7.Фастфуд. Там есть все понижающее производство тестостерона у мужчины, что перечислено в предыдущих пяти пунктах.
8.Жирное молоко. Особенно натуральное. Оно содержит естественный коровий эстраген. Поэтому молоко в больших количествах полезно для детей и женщин, а не для мужчин. Главную роль и здесь играет количество.
До литра в день молоко безопасно.
9.Белый дрожжевой хлеб и выпечка. Он содержит сразу несколько факторов, снижающих тестостерон: кислоты, дрожжи, сахар. Это не относиться к черному и бездрожжевому белому хлебу.
10. Большое количество растительного масла. Наиболее сильно снижает тестостерон соевое, кукурузное и льняное масло. В меньшей степени подсолнечное. Не снижает – оливковое и ореховое.
Безвредное количество подсолнечного масла заканчивается на шестой ложке в день.
11. Птичьи яйца. Содержат много разных гормонов и холестерина. Кроме того токсична белковая пленка, располагающаяся непосредственно под скорлупой. Отравиться ей не удастся, но на организм она воздействует. Особенно детородную функцию.
Безопасная норма – одно куриное яйцо в два дня.
12. Шипучие напитки. Вредны большим количеством сахара, кофеина и других усилителей жажды. К действию сахара и кофеина добавляется обезвоживание организма.
13. Копчености. Они содержат коптильную жидкость. Это вызывает токсическое поражение тканей яичек –желёз, производящих 95% тестостерона в организме.
Натуральное копчение безопаснее. Однако при длительном копчении в продукте также накапливаются вредные вещества. Это касается продуктов холодного копчения. Наиболее безопасно горячее копчение из-за короткого времени воздействия дыма на продукт.
14. Алкоголь. Настоящий яд для яичек. При повышении уровня алкоголя в крови одновременно снижается количество тестостерона. Употребление спиртного в количествах, способных вызвать похмелье, снижает уровень тестостерона в течение 12–20 часов на 20%. Причем пострадавшие от "градуса" яички никогда не восстанавливаются полностью.
Самый изощренный удар по мужской силе - пиво. В добавок к алкоголю оно содержит фитоэстрагены – женские половые гормоны. Поэтому пивной животик у мужчины не так уж безобиден. Это индикатор начала ожирения по женскому типу. Конечно, все зависит от количества. Стакан пива в день вполне безопасен. Но кто на этом останавливался?
//--------------------------------------------------------------------------------------------
Ну если их употреблять не очень часто, то большого вреда думаю не будет. Щас поищу статью о продуктах наоборот повышающих тестостерон.
#18
Отправлено 08 Январь 2012 - 13:29
Различение добра и зла, как один из самых сложных вопросов жизни, заключается в том, что иногда мы не можем определить, что хорошо, а что плохо. В природе понятия хорошо и плохо не существуют объективно в принципе, т.к. природа гармонична по определению и не обладает свободой выбора. Человек же может делать выбор вопреки внешним обстоятельствам, здравому смыслу, делать выбор совершенно свободный от всех и вся - просто потому что он так решил или так захотел, хотя хотелки и решения все же обусловлены внешними причинами, но косвенно, и как правило это чужие шаблоны, не придуманные личностью здесь и сечас, а подчерпнутые из чужого примера, из культуры и тд., либо выбор сделанный под влиянием чужого авторитета. Столько всего наговорено и написано на эти темы, что, создается впечатление, как-будто тут может быть много точек зрения, что и приводит к запутыванию простой проблемы, хотя решение лежит казалось бы на поверхности. Достаточно абстрагировать и выделить основные свойства зла, чтобы легче было их распозновать в любых ситуациях. Акцент нужно делать на человеке, т.к. проблема это чисто человеческая:
- грехи всегда иррациональны. Т.е. как правило совершаются без участия ума, без рассуждения, без обдумывания возможных последствий, без рассматривания проблемы с разных сторон. Взять, к примеру 7 страстей, чревоугодие - переедание, пьянство. Тщеславие - искание искусственной славы. Уныние, жадность и тд.
- зло всегда ищет только личной пользы и быстрых легких удовольствий, причем удовольствий всегда связанных с телом (более грубых или более тонких тут не важно)
- грех, при частом повторении, порабощает, т.е. входит в привычку и лишает своего исполнителя свободы
- грех вызывает смущение, которое вызывает скрытность и пустой стыд, пустой, потому что этот стыд не вызывает желания исправления
- грех всегда вызывает ложь в виде самооправдания и саможаления, малодушия, обмана и тд
- грех вызывает всегда противоречия и споры по разным вопросам, не желание слушать других и ощущение того что ты все знаешь лучше других
- зло разрушает любовь, потому что нормально любить может только свободный от привычек человек, и счаслив может быть только человек у которого чиста совесть
- зло отделяет человека от других, искажает понимание жизни и других людей
- зло нарушает внутреннюю тишину и покой, вызывает постоянную суету, неконтролируемый поток мыслей, переживаний, страхов, забот и тд, человек становится несамодостаточным и ищет постоянных новых ощущений, удовольствий, развлечений и тд.
- грех снижает его чувствительность к себе и к другим людям (умиление, забота, слезы радости, сопереживание, страх обидеть ближнего, и прочие тонкие чисто человеческие чувства)
- грехи замещают истинные вечные ценности кратковременными, заставляя забывать истинные ценности и вызывая страх потерять кратковременные
- грех разрушает терпение и внимание, пытается получить все быстро и обходным незаконным путем
- грех со временем полностью нарушает реальное виденье себя и объективную оценку своих способностей
- грех искореняет из души чувство святости и красоты, во всем сомневается, все осуждает, все считает относительным, всегда ищет примеры грязи и исключения из правил часто для оправдания очевидного зла, доводит все до максимализма и преувеличения
В итоге человек в переспективе превращается в асоциального замкнутого на себе и своих удовольствиях, порабощенного привычками, неумеющего думать, терпеть и принимать решения бесчуственного эгоиста. Такой человек как правило не способен создать семью, не может справлятся с работой, тянет из ближних и взамен ничего не дает.
Решение бороться со злом человек может принять только сам, потому что никакие блага, никакие внешние условия, законы, запреты, угрозы, уговоры и тд. не могут его заставить нарушить свою внутреннюю свободу. Кроме того никто ведь кроме человека не видит, что у него внутри. Да и по большому счету всем в этом смысле или нет друг на друга времени или просто наплевать на других.
Сообщение отредактировал makcs: 08 Январь 2012 - 13:34
#19
Отправлено 08 Январь 2012 - 13:53
Многие задаются вопросом, что такое личность человека и как правило отвечая на этот вопрос слишком все усложняют, давая сотни определений, описаний примеров и тд. Хотя если все максимально упростить, то определение будет звучать так: личность - это то внутреннее Я, которое принимает решение уделить свое внимание тому или другому предмету. Как в притче про 2х волков в которой "побеждает волк, которого ты кормишь", личность постоянно делая выбор, образует вокруг себя ту реальность и те поступки, по которым и строят определения личности другие авторы. Личность может быть порабощена похотями тела, страхами страданий и смерти, боязнью показаться в чужих глазах хуже, боязнью потерять какую-то вещь или удовольствие и тд.. Т.е. свое внимание личность отдает вещам временным и суетным или концентрируется на телесных желаниях или концентрируется на чем-то бессмысленном. Как же освободить свою личность, сделать ее подлинно свободной, как направить внимание на то что нужно? Для верующих тут нет проблемы, для неверующих есть такой рецепт: "живи с постоянным ощущением того, будто некое высшее существо наблюдает каждый твой шаг и помысел".
Итак, если опутавшая твою личность страсть, отнимает твою свободу и похищая твое внимание, заставляет обращать его на свои предметы - выход только один, воодушевить свою личность, противостать и отобрать свое внимание и направить его на противоположное, на святое, на те предметы, которые которые возбудят жгучую ненависть и гнев к страсти и к себе, за то что раньше отдавал ей себя и взращивал в себе ее ядовитый корень. И пока удержишь в руках своей личности свое внимание - будешь свободен. Очищение же и способность остаться свободным, когда ослабнешь, дает только Христос через молитву.
Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. (с) Евангелие от Марка 14,38
Сообщение отредактировал makcs: 05 Февраль 2012 - 23:32
#20
Отправлено 08 Январь 2012 - 14:50
Учусь молиться, было бы странно не попробовать после такого количества, прочитанной за новогодние праздники, православной литературы. Пока получается держать внимание всего несколько минут. Основная цель, которую для себя ставлю на начальном этапе, научиться создавать в себе и как можно дольше удерживать состояние ощущения предстояния перед самым Святым и Великим, что может быть, т.е перед Богом (под святостью в данном случае понимаю образ твердости и кротости Христа, как Бога, который умалился и вочеловечился ради того, чтобы научить всех спасению и принявшего безвинно за это страдания). Для контраста ощущений настраиваюсь на собственное самоощущение, как в очередной раз сорвавшегося в прошлый раз ни смотря на все обещания, недочеловека. Получается чувство, состоящее из страха, сокрушения до слез и слабости и вместе с тем некой надежды и тихой радости утешения. Самое тут важное для меня, что это чувство гасит все телесные ощущения на некоторое время и полностью прекращает поток любых фантазий. Для постоянного поддержания этого спасительного чувства, прочитал, что можно использовать краткую молитву, которая называется молитва Иисусова, звучит она так "Господи Иисусе Христе сын Божий помилуй меня грешнаго." Если скажем нахожусь в суете или в дороге, то сокращаю ее до "Господи Иисусе Христе помилуй меня" или даже до "Господи помилуй". На данный момент есть такая надежда, что если со временем научусь молиться постоянно, то о проклятой привычке, которая терзала меня без малого 15 лет, можно будет только с ужасом вспоминать.
Видел еще на православных сайтах множество разных молитвословов, но пока не могу понять зачем они нужны, кроме как примера как молились святые люди.
Сообщение отредактировал makcs: 09 Январь 2012 - 10:15
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных