Сообщений в теме: 230

[Two-Face]

Мне 17 лет. Рост 183, Вес 72. Дрочу с 11.
01.01.2011 - Зашел на форум!!! С этого дня борюсь. Эта дата в каком-то смысле опорная дата.
Начну дневнки прямо сейчас.
Вообще до этого дня держался 14 дней. Сегодня оказался дома один, что следственно "кровавая битва" начелась с самого моего утра. Начел смотреть сайт с шлюхами (сцуко), целый день пытался не кончить, но буквально 2 часа назад мои войска потерпели сражение.
Вообще, если кому интересно, то Я решил скрасить свое бросание. Представил, что внутри меня есть государство (страна и т.п.), где Я правлю. У меня есть своя крепость с верной дружиной. Следовательно у меня есть и враг. Это граф Дрочер I, который хочет взять мое правление в свои руки, тем самым сделать меня марионеткой и править через меня. Когда сильно хочется Я представляю как моя дружина борется со всеми преспешниками Дрочера I.
Собсвтенно хотел по теме)) После срыва вообще такое Ащущение, что убил человека. Раньше дрочил по 3 дня в день и нифига, некаких угрезений совести (Граф Дрочер I, великий промыватель мозгов), а тут уже за все свою историю сорвался 2 раза, и сразу настроение падает. По моему мнение ошибочно, что к срывам надо относиттся спокойно, на мой взгляд надо посмотреть это со всех сторон, например спросить себя "почему?". Я тут же и отвечу, что потому что Я зашел на сайт где снимают шлюх, и там понеслось. Больше такого не повторится.
Вообще суть, того, что я фантазирую это не правда пришла ко мне с первых дней бросания. Это лишь преспешники Графа Дрочера I.
Буду пытаться побить свой рекорд. Собрал армию, она готова к новым сражениям. Я знаю, что это лишь начало великой битвы...

[Two-Face]

Бредословие
Назвал Дневник 17-ти летнего ДРОЧЕРА, потому что Я им являюсь. Я знаю предстоит много мужества и терпения, чтобы повергнуть графа Дрочера I. Когда же это случиться, то можно будет и изменить названия дневника. Хотелось бы верить, что все закончится быстро, и Я смогу освободиться. Решил завести дневник потому, что он может быть кому то даже очень пригодиться. Во как! Буду оценивать дни по 5 бальной шкале.

[tarantino]

После срыва вообще такое Ащущение, что убил человека. Раньше дрочил по 3 дня в день и нифига, некаких угрезений совести
да, это мне тоже не понятно.

[Gladiator]

Когда решил бросить онанизм ты должен отказаться от порносайтов и просмотров порнофильмов на всегда. Выбрась эти диски с порнофильмами и удали порнуху, еротику (фоо, видео) безжаластно с компа. Просмотр будет тебе мешать всегда. Последний раз настал сегодня.

Удачи тебе!

[Two-Face]

День 1.
Общая оценка 5 из 5. День прошел на ура. Не было припадков.
Из личных наблюдений: после посещения порносайтов комп начинает глючить. После регулярного посещения, винда может слететь.
Скорее всего граф Дрочер I, собирает армию. Более всего я уязвим в субботу и воскресенье. Разветка докладывает, что у графа Дрочера I, есть правая рука - генерал Больнофантазиус. Буду стоять на смерть.
Уверенность в победе над врагом присутсвует.

[BestPanthera]

Блин, классно придумал.
Да ещё у графа Дрочера много приспешников например Интернетус. Победив всех приспешников, граф Дрочер будет убит и ты будешь править своим королевством!

[Two-Face]

Блин, классно придумал.
Да ещё у графа Дрочера много приспешников например Интернетус. Победив всех приспешников, граф Дрочер будет убит и ты будешь править своим королевством!

Спасибо, да генерал Интернетус то же один из главнокомандующих вражеской армии. Но пока он не нападает. Вскоре чем буду дальше идти в бой, тем больше буду узнавать, кто играет на руку графу Дрочеру, и собственно его ближних.

[Two-Face]

Понравилась статья вставлю, чтоб потом не искать)))

Темпераментный, чувственный и одновременно страшно застенчивый Виссарион Белинский был преследуем мыслью, что природа заклеймила его лицо “ проклятьем безобразия ” , из-за которого — полагал он — его не сможет полюбить ни одна женщина. Поэтому главной отдушиной для него стала страстная, неосознанно-гомоэротическая дружба, стержень которой составляли бесконечные интимные излияния параноидального свойства. “ Боткина я уже не люблю, как прежде, а просто влюблен в него и недавно сделал ему формально объяснение ” , — признавался Белинский своему главному наперснику тех лет (конец 1830-х годов), будущему выдающемуся анархисту Михаилу Бакунину.

Весьма схожие переживания переполняли душу юного Николая Добролюбова. Шестнадцатилетним юношей он страстно привязался к своему семинарскому преподавателю И.М.Сладкопевцеву: “ Я никогда не поверял ему своих сердечных тайн, не имел даже надлежащей свободы в разговоре с ним, но при всем том — одна мысль: быть с ним, говорить с ним — делала меня счастливым, и после свидания с ним, особенно после вечера, проведенного с ним наедине, я долго-долго наслаждался воспоминанием и долго был под влиянием обаятельного голоса и обращения... Для него я готов был сделать все, не рассуждая о последствиях...” Я никогда не поверял ему своих сердечных тайн, не имел даже надлежащей свободы в разговоре с ним, но при всем том — одна мысль: быть с ним, говорить с ним — делала меня счастливым, и после свидания с ним, особенно после вечера, проведенного с ним наедине, я долго-долго наслаждался воспоминанием и долго был под влиянием обаятельного голоса и обращения... Для него я готов был сделать все, не рассуждая о последствиях...” Привязанность Добролюбова к Сладкопевцеву сохранилась и после отъезда последнего из города и поддерживалась письмами.

Пытаясь разобраться как в этой привязанности, так и в других “ пороках ” , будущий критик был очень озабочен поисками аналогий в частной жизни великих людей. Благодаря Бога за то, что схожие ситуации ему было “сыскать ” весьма легко, он писал: “ Рассказывают наверное (то есть “наверняка”. — Н.П. ), что Фон-Визин и Гоголь были преданы онанизму, и этому обстоятельству приписывают даже душевное расстройство Гоголя что Фон-Визин и Гоголь были преданы онанизму, и этому обстоятельству приписывают даже душевное расстройство Гоголя ” , — писал он, весьма точно отражая уровень тогдашних медицинско-сексологических представлений о “вреде” самоудовлетворения.

Страхом за приверженность этому “пороку” были проникнуты также дневниковые и эпистолярные размышления многих современников и “старших товарищей” Николая Добролюбова. Тот же Белинский, буквально соревнуясь с Михаилом Бакуниным в постыдных саморазоблачениях, в ответ на признание последнего о склонности к юношескому онанизму с жаром отвечал откровенностью на откровенность: “ Я начал тогда, когда ты кончил — 19-ти лет. Сначала я прибег к этому способу наслаждения вследствие робости с женщинами и неумения успевать у них. Продолжал же уже потому, что начал. Бывало в воображении рисуются сладострастные картины — голова и грудь болят, во всем теле жар и дрожь лихорадочная. Иногда удержусь, а иногда окончу гадкую мечту еще гадчайшей действительностью ...” Несмотря на постоянную “ потребность выговаривания ” , эти переживания тщательно скрывались от окружающих. Даже от друзей. “ Бывало Ст[анкевич] 1 , говоря о своих подвигах по сей части, спрашивал меня, не упражнялся ли я в этом благородном и свободном искусстве . Я краснел, делал благочестивую и невинную рожу и отрицался ” . И ниже выражал уверенность в том, что теперь, когда и он сам, и Михаил Бакунин признались друг другу в “ гадкой слабости”, их дружба наверняка станет вечной...

Характерно, что все эти побуждения к откровенным излияниям навсегда прекратились после женитьбы В.Г.Белинского. Весьма похоже реагировал на невозможность подавить молодую чувственность младший современник Белинского — Н.Г.Чернышевский. Проблема соотношения любви и дружбы, которые он рисовал в своем воображении весьма возвышенно, и вульгарной чувственности, которой он мучительно стыдился, занимала немалое место в текстах его дневников. Двадцатилетний писатель (вероятно, и в страшном сне не предполагавший, что кто-то спустя столетие с лишним будет вчитываться в его сокровенные мысли) признавался: “... я знаю, я легко увлекаюсь и к мужчинам, а ведь к девушкам или вообще к женщинам мне не случалось никогда увлекаться. (Я говорю это в хорошем смысле, потому что если от физического настроения чувствую себя неспокойно, это не от лица, а от пола, и этого я стыжусь.)”

Далее он с ужасом пытался разобраться в своих “бедах ” , с тревогой восклицая: “ Сколько за мною тайных мерзостей, которых никто не предполагает! Например, разглядывание (существительное здесь умышленно не названо автором. — Н.П. ) во время сна у детей и сестры и проч. ...” Через несколько дней он записал: “ Ночью я проснулся: по-прежнему хотелось подойти и приложить... (cнова пропуск автора. — Н.П. ) к женщине, как бывало раньше...” А спустя еще два дня Чернышевский признался: “ Ночью снова чорт дернул подходить к Марье и Анне (горничные ) и ощупывать их и на голые части ног класть свой... Когда подходил, сильно билось сердце, но когда приложил — ничего не стало...”
и ощупывать их и на голые части ног класть свой... Когда подходил, сильно билось сердце, но когда приложил — ничего не стало...”


Стремление преодолеть в себе “ тайные мерзости” в сочетании с невозможностью подавить юношескую гиперсексуальность порождало в сознании социально ориентированных молодых радикалов тяжелейший психологический стресс. 11 августа 1848 года Николай Чернышевский (как следует из его дневников) и его ближайший друг Василий Лободовский оба “ сказали, поправляя у себя в штанах: “Скверно, что нам дана эта вещь ...”

Ни в гомоэротизме, ни в раздвоенности чувственности и нежности, ни тем более во влечении к женщинам у всех этих властителей дум, разумеется, не было ничего исключительного. Подобные переживания были и будут свойственны бесчисленным юношам прошедших и будущих столетий и в России, и на Западе. Можно, однако, отметить некоторую “национальную специфику” в сексуальной культуре россиян. Она впервые была замечена Василием Розановым, а ныне исследуется и обосновывается Дмитрием Галковским. Речь идет об особой склонности “совершать любовное преступление в одиночку”, об онанизме. Тема эта не случайно присутствовала на страницах дневников и писем буквально всех радикальных демократов прошлого столетия. Онанизм как форма замещения чувственных переживаний, которые способна доставить женщина, “отзывался” в непростой и нестабильной социальной действительности России XIX века существованием внутренне бессильных людей, живших почти исключительно общественно-политическими вопросами. “Рассогласованность” мира законов и действительности, ощущение ирреальности умозрительных социальных конструкций, рождавшихся в воспаленном воображении тех, кто был охвачен “революционным нетерпением”, вполне соответствовали (или, как обычно говорят психоло- ги, — были гомологичны) мастурбационной тревожности. Все страхи, связанные с онанизмом, объяснялись в конечном счете катастрофически низким уровнем российской сексуальной культуры даже в высших, образованных социальных слоях.

Именно этим объясняется то, что русская литература и публицистика классического “золотого века” с настойчивостью, достойной лучшего применения, старались сформировать у читателей (особенно молодых) образ большой возвышенной любви, начисто лишенной какого-либо эротического звучания или оттенка. Век Мопассана и Флобера во Франции родил в России образ Женщины, главным достоинством которой была бы возможность “ делить свои мысли до такой степени ” , чтобы с нею было возможно вместе читать и обсуждать “новые произведения ” . Умевший, по словам Н.А.Некрасова “рассудку страсти подчинять” Н.А.Добролюбов, грезя о такой спутнице жизни, писал, что тогда “ был бы счастлив и ничего не хотел боле .. . Увы, такой женщины нет , — писал он. — Сознание полной бесплодности и вечной неосуществимости этого желания гнетет и мучит меня, наполняет тоской, злостью, завистью ...” . Описывая, как сестры его учеников, к которым он вожделел, смотрят на него иронично и свысока, он мазохистски упрекал сам себя, что спит с проституткой, которую никогда не сможет полюбить, “ потому что нельзя любить женщины, над которой осознаешь свое превосходство...”. Отдав свои высокие “мечты, надежды, помышленья” Отчизне в самом широком понимании этого слова, он добровольно (подобно монаху-аскету) оградил себя от нормальной чувственности, которую именовал “ животными отношениями” и оценивал однозначно: “ Все это грязно, жалко, меркантильно, недостойно человек

[Two-Face]

День 2. Общая оценка 4 из 5. Буду самокритичен. Ничего в этот день в пользу графа Дрочера I, не произошло. Но заметил такую ситуацию. Утром проснулся в приподнятмо настроении, был счастлив, что Я борюсь с этим недугом. Но позже настигло чувство, скорее печальное. Даже не прикосался, к члену, только в бытовых целях. И генерал Больнофантазиус не нападал. Скорее всего, только 2 день и видемых эффектов нет, скорее пугает не слишком веселое настроение. На тренировке заметил, что больше энергии, и зрение. Самочувствие не подавленное. Позиции здавать не намерен. Нужно больше читать литературы. Начел заниматься еще 25 подтягиваний. Сознание, того, что онанизм зло есть, но на доли секунды Я чувствую, что во мне есть этот Граф Дрочер, это не человек. Читал тут про лявры так и не понел)) Но, что граф Дрочер I, и его преспешники, точно не часть моей души. Очень идут на пользы посты coden.

[Two-Face]

Заметил еще, что во время бега дыхалке тяжелее стало, но это скорее не из-за онанизма.)) Хотел спросить, может кто знает, если скидывать вес выносливость теряется?)

[Валли]

кажись наоборот. когда вес скидываешь выносливость повышается, т.к. легче бежать

[SIMORON]

Бредословие
Назвал Дневник 17-ти летнего ДРОЧЕРА, потому что Я им являюсь. Я знаю предстоит много мужества и терпения, чтобы повергнуть графа Дрочера I. Когда же это случиться, то можно будет и изменить названия дневника. Хотелось бы верить, что все закончится быстро, и Я смогу освободиться. Решил завести дневник потому, что он может быть кому то даже очень пригодиться. Во как! Буду оценивать дни по 5 бальной шкале.

Парень, ты им являлся, был вчера, сейчас - нет, и не зачем больше таскать за собой этот "ярлык". Знаешь, если человека 32 раза назвать свиньёй , то на 33-ий - он хрюкнет. Меняй название дневника, моя ИМХА) ...ты всё сможешь, просто задавай себе как можно чаще вопрос: "Чего я хочу? Существовать или ЖИТЬ? " первое или второе? не надо искать третьего - его не дано (: вот и вся мотивация (: ....задавай себе этот вопрос каждое утро и вечер, когда ешь или спишь и будь уверен, у тебя всё получиться)) ......м-м-м пригодиться? я бы не был так уверен (:

Удачи (:

Сообщение отредактировал SIMORON: 14 Февраль 2011 - 23:38

[onanvarvar]

Если скидываешь вес выносливость НЕ теряется. В большинстве случаев ты скидываешь лишний вес, то есть ты даже повышаешь выносливость. Сам похудел от бега. Правда особо и лишнего веса не было.
Пресекай Графа Д. на началах. Дашь разгуляться - и может случиться капитуляция! Удачи!)

[Two-Face]

А как кстати редактировать сообщения, хотел спросить?)

[Two-Face]

День 3. Общяя оценка 4 из 5. Ставлю себе 4, потому что посмотрел порно!!! Но хочу заметить, не прикоснулся к члену. Утром был стояк, но я беспощадно встал и стал приседать, и он пропал. Хочу заметить, что настроение хорошее. Энергии много. Организм восстанавливается. Буду стоять на смерть!!

[Two-Face]

А правда, что девушки, чувствуют дрочеров подсознательно, и люди которые не дрочат, им более привлекательны??

[Triada]

А правда, что девушки, чувствуют дрочеров подсознательно, и люди которые не дрочат, им более привлекательны??

Да.

[Two-Face]

День 4. Оценка 5 из 5. Извините, что мало пишу, т.к. сейчас дел наволилось...

[Two-Face]

почему, некоторые дрочеры учатся хорошо?

[powerJeck]

почему, некоторые дрочеры учатся хорошо?

есть подтверждение тому что они онанисты?
Думаю что онанистов можно распознать по моральному разложению в обществе, именно среди людей - их никто не уважает, их ничто не интересует, тупые шуточки и дебиловатое поведение, постоянный "смешок" на лице.